

唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
進(jìn)忠銅雕-大號黃銅鳳凰-黃銅鳳凰定做
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聽老人們講,古代有鳳凰鳥,那是既美麗又聰明的鳥,可有誰見過呢?
還真的有人見過,而且早在兩千多年前就有史書記載?!肚皾h書、昭帝紀(jì)): “三年……冬十月,鳳凰集東海,遣使者祀其處?!薄_@是說,昭帝始元三年,也就是公元前84年的冬天十月里,有許多鳳凰聚集在東海岸邊的山上,皇帝認(rèn)為這是了不起的祥瑞征兆,專門派使臣到海邊祭祀。
傳說鳳凰老家就在東海岸邊連云港云臺山脈的凰窩山上。而有史以來,這里的地名、山名就叫做凰窩、凰窩山,民間還—直流傳著許許多多龍鳳呈樣的愛情故事,亦真亦幻,神奇曼妙,動人心弦。這更加印證了連云港凰窩山就是鳳凰棲息的地方。


我久聞凰窩山之名,讀了民初張學(xué)瀚,“凰窩仿佛桃源境,賞月看花且誦經(jīng)?!钡脑娋浜?,常神往到凰窩山—游,領(lǐng)略它的山海風(fēng)貌,特別是那一個個美麗動人的龍鳳傳說,更添了尋秘探幽的情趣。今年“端午節(jié)”,我應(yīng)邀參加中國華文作家協(xié)會古典文學(xué)創(chuàng)作研討會,和海內(nèi)外作家齊聚高公島風(fēng)景游覽區(qū)采風(fēng)。
游凰窩山不是作家們的初衷,他們最有興致的是要尋覓龍鳳傳說,更想—睹鳳凰仙女蔚云的嬌容。我們登上108級“拜風(fēng)梯”,在氣喘吁吁中終于看到了“棲鳳亭”,是傳說中鳳凰棲息的地方。在此不遠(yuǎn)處立有一尊青銅鳳凰像,這就是人們仰慕的鳳凰仙女蔚云。這地方叫“丹鳳朝陽臺”,是鳳凰仙女蔚云眺望情郎妙臣的地方。相傳玉龍?zhí)用畛蓟氐酱蠛:?,蔚云思君心切?飛來這里,面對大海,望眼欲穿,日出也等,星夜也等,希望有,希望下一個雨季能與心上人歡聚。


商周青銅器上的鳳紋的主要形式特征,考古界的具體的看法是:這些鳳紋都是鳥的側(cè)面形象,在青銅器上往往作對稱式的排列。鳳冠,有多齒冠、長冠和花冠三種,凡有勾喙的鳥體都可稱之為鳳,且絕大部分鳥喙呈閉合的彎鉤形。頭部的眼大多為正圓或橢圓形,鳳體作鳥體或雞體型。長短的比例常常根據(jù)裝飾的部位而有不同的變化?;ü邙P紋都作卷體式,鳳的首尾相接,主要裝飾在壺和簋一類器物上。鳳紋最富有變化的是尾羽,有長尾、垂尾、分尾和對稱連尾等形式。長尾鳳紋的尾部最長的可達(dá)鳥體的四分之三,夸張的手法令人贊嘆。長尾或鳳鳥紋的尾端又有上卷和下卷的不同,它們主要流行于殷墟中期到西周中期。鳳紋尾羽較寬作下垂?fàn)睿Q垂尾鳳紋,盛行于西周中期。較晚的鳳鳥紋因構(gòu)圖變化,使尾羽和鳳體分離,即是分尾式。分尾也有上卷和下卷的不同,大多盛行于西周中期。[16] 商周時期的鳳紋,大多以雄渾、肅穆、穩(wěn)健而見勝,顯示了奴隸制社會的等級森嚴(yán)、凝重保守的風(fēng)氣和當(dāng)時的審美。不僅作為一種實用圖騰標(biāo)記,而且逐漸推廣而成美的藝術(shù)形象。

