貼金銅佛像四大天王銅雕廠家

四大天王銅佛像佛法傳到中國，在唐宋之間四天王的信仰，一直集中在北方天王的身上，直到明清，四天王的信仰才普遍開來，其中造像夾雜著太多封神演義的色彩。

宋代的時候，天王的信仰非常普遍，在水滸傳里，林沖得罪高俅，被充軍發(fā)配到了草料場，風(fēng)雪之夜，他就住在天王堂里頭，這個是水滸傳描寫的是宋代生活，凡是有國家有兵營的地方，一定要建天王堂，供毗沙門天王像。在密教里面，黃財神的造像，就是多聞天王，又被稱作財寶天王，因為這位天王能以福德無量，賜予眾生，而名聞十方。所以在佛教里面，真正的財神是毗沙門天王。四大天王銅佛像

唐縣匯豐銅雕廠是一家集科研、開發(fā)、設(shè)計、生產(chǎn)、加工于一體的大型現(xiàn)代化雕塑企業(yè)。主要產(chǎn)品有鑄銅雕塑，人物雕塑,現(xiàn)代人物,動物雕塑,銅佛像,浮雕,城市雕塑,園林雕塑,銅雕塑,仿古銅雕等，造型精美，工藝精良。

四大天王銅佛像

四大天王，又稱護(hù)世四天尊王，是佛教三十三天中的四位尊天大神，位于一重天。一重天又叫四天王天，通常分列在凈土佛寺的一重殿的兩側(cè)，天王殿因此得名。坊間傳聞四大尊天王護(hù)世于須彌山山腰上的四天。四大天王是佛教的護(hù)法天神，中國佛教徒認(rèn)為南方增長天王持劍，司風(fēng)；東方持國天王拿琵琶，司調(diào)；北方多聞天王執(zhí)傘，司雨；西方廣目天王持蛇，司順。

稍有注意會發(fā)現(xiàn)，天王手中的法器并不完整，寓意何在？

東方持國天王，手持琵琶，而琵琶無弦，如果琵琶有弦就能彈響，法器一響就會地動山搖。西方廣目天王，手纏赤龍，而赤龍無足，如果龍有足就會騰空而起，翻云覆雨。南方增長天王手握寶劍，而寶劍無鞘，如果寶劍入鞘就會不嚴(yán)，盜賊四起。北方多聞天王，手持寶傘，而寶傘無骨，如果寶傘有骨就會撐開，就會遮云蓋日。從名可得知，“風(fēng)調(diào)雨順”，何為此？故沒有地動山搖（地震），有翻云覆雨（洪澇災(zāi)害），有盜賊四起（財物丟失），有遮云蓋日（極端氣候）。

《西游記》里，四大天王是鎮(zhèn)守四天門的大將?！斗馍裱萘x》中，作者為他們安排的身份是“魔家四將”，死后被姜子牙依照封神榜封為四大天王，分別為東方持國天王魔禮海、西方廣目天王魔禮壽、南方增長天王魔禮青、北方多聞天王魔禮紅。

魔禮海，手持玉琵琶，上有四條弦，代表地、水、火、風(fēng)，撥動弦聲，風(fēng)火齊至。

魔禮壽，用兩鞭。囊里有一只形如白鼠的“紫金花狐貂”，放起空中，現(xiàn)身似白象，肋生飛翅。

魔禮青，長二丈四尺，面如活蟹，須如銅線。手持青鋒寶劍，上有符印，中分四字：地，水，火，風(fēng)。