鐘和鼎一樣，也是統(tǒng)治王權(quán)的象征，“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢地位的標志。懸掛編鐘，有嚴格的禮樂制度規(guī)定：天子（四面懸鐘）、諸侯軒懸（三面懸鐘）卿大夫判懸（兩面懸鐘）、士特懸（一面懸鐘）。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán)，這種鐘也叫“朝鐘”，“視朝，官出署，必用以集眾?！辩娨彩侨藗冃哪恐谐绺?、公正、賢明的華夏文明的象征。偉大的愛國詩人屈原“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的zhuming詩句，就是這種象征的反映。

自唐代以后，歷代封建統(tǒng)治者都競相鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂鐘，并且越鑄越大，以求達到彰顯自己神權(quán)和政權(quán)的地位來鞏固統(tǒng)治的目的。明代永樂年間鑄造的巨型銅鐘，重量達數(shù)十頓，無論是鑄造工藝還是體積重量，都達到了登峰造極的地步。

古代祭祀或宴饗時用的樂器。古屬八音之一金類。由王孫鐘上的銘文：“用享以孝，于我顯祖文考。……用宴以喜，用樂嘉賓父兄，及我朋友”，可以證明鐘是宗廟及宴會時的樂器。鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來的。現(xiàn)在所見最古的鐘是西周時代的。在歷代所鑄的鐘里，期間或有鐵鑄的，但絕大多數(shù)還是銅鑄的鐘。

銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚，自傳入中國開始，銅鐘就逐漸成為寺院中不可缺少的法器－－佛鐘。明代科學家宋應(yīng)星在《天工開物》里寫道：“梵宮仙殿，必用以明×（手+耳 打動之意）謁者之誠，幽起之敬?！币虼耍麆x寶寺皆有鐘。當暮靄漸合，寺院廟堂鐘聲回蕩，木魚橐橐，與僧尼頒經(jīng)聲溶為一缽，增添了蓮花佛界特有的神秘氣氛。

鐘有 特鐘和 編鐘之別，特別人的鐘叫特鐘，能單獨的懸在架上。成組依大小次序懸在一個架上的是編鐘，大小和它的高低音有關(guān)系，2米高銅鐘報價，有的十六個為一組?，F(xiàn)存的鐘有 西周初期以至 春秋戰(zhàn)國時期的，戰(zhàn)國較盛行。鐘用木槌敲擊演奏，考古發(fā)現(xiàn)的編鐘，有槌同時出土。銅鐘

鐘的形制有兩種，一種是帶高的筒形紐，鐘的下口兩邊突出如月牙形；另一種上端的紐是扁的，有的紐作伏獸形，鐘下口是平的。京樂雕塑是一家具有獨立設(shè)計，鑄造，生產(chǎn)，銷售一條龍的服務(wù)模式，有多年的各種精品雕塑的鑄造方法，以及整體大型雕塑的鑄造方法，希望有意向的客戶前來洽談、