國(guó)在園林中造假山始于秦漢。秦漢時(shí)的假山從“筑土為山”到“構(gòu)石為山”。由于魏晉南北朝山水詩(shī)和山水畫(huà)對(duì)園林創(chuàng)作的影響，唐宋時(shí)園林中建造假山之風(fēng)大盛，出現(xiàn)了專門(mén)堆筑假山的能工巧匠。宋徽宗于政和七年（1117），建艮岳于汴京（今開(kāi)封），并命朱力用“花石綱”的名義搜羅江南奇花異石運(yùn)往汴京。自此民間宅園賞石造山，蔚成風(fēng)氣。造假山的手藝人被稱為“山匠”、“花園子”。明清兩代又在宋代的基礎(chǔ)上把假山技藝引向“一卷代山，一勺代水”的階段。明代的計(jì)成、張南陽(yáng)，明清之交的張漣（張南垣）、清代的戈裕良等假山宗師從實(shí)踐和理論兩方面使假山藝術(shù)臻于完善。明代計(jì)成的《園冶》、文震亨的《長(zhǎng)物志》、清代李漁的《閑情偶寄》中有關(guān)于假山的論述。現(xiàn)存的假山名園有蘇州的“環(huán)秀山莊”、上海的“豫園”、南京的“瞻園”、揚(yáng)州的“個(gè)園”、北京北海的“靜心齋”和“靜谷”等。
該書(shū)作者是老一代的假山從業(yè)者，作者從疊石造山本體技法人手，就疊石造山作為一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)門(mén)類，從它的演變形成，到它的創(chuàng)作方法、過(guò)程、特點(diǎn)、規(guī)律、藝術(shù)審美欣賞以及它與其他山水造型藝術(shù)的互通性、自律性等等，郡一一做了分析。書(shū)中強(qiáng)調(diào)了疊石造山技藝才是中國(guó)造園藝術(shù)中的根本，只有掌握疊石造山技藝才能進(jìn)入中國(guó)造園藝術(shù)的堂奧。該書(shū)的偏重于真石假山的堆疊技法，對(duì)提高真石假山的堆疊技巧具有實(shí)際意義。

山假樹(shù)骨架 分為兩部分，分別是內(nèi)部框架和外部塑形框架。內(nèi)部骨架制作，采用焊接L4角鋼、槽鋼、方鋼架，橫向及豎向均焊接間距為1.5米的井字型角鋼架，接觸外部鋼筋架部分，焊接剪刀支撐(加固)。外部骨架制作，采用φ6.5圓鋼焊接假山假樹(shù)輪廓架，間距為25CM左右。

注：水泥假樹(shù)樹(shù)枝的制作，采用的不是普通鋼筋，而是采用彈簧鋼條，這樣在積雪的情況下，假樹(shù)樹(shù)枝不會(huì)被壓變形。

1、主骨架焊接：主材為50×50×5角鋼，次要處用30×30×3角鋼，涂刷防銹漆進(jìn)行防銹處理。先進(jìn)行塑石方形骨架制作，骨架角鋼的間距尺寸一般控制在1.8-2.5m左右，連接采用焊接方式；然后根據(jù)模型進(jìn)行左右斜拉，做出假山的大致形狀