香爐的款式很多，有大、小、方、圓、長(zhǎng)，短不一；質(zhì)料也有銅、鐵、錫、石、陶瓷之別，以示身價(jià)有異；刻著不同的花紋和文字，表示用途各別不同。家庭中供有祖先牌位的，都在供桌上端香爐端正正的放著一個(gè)香爐。如果佛教徒在家里供了佛像，也不忘放一個(gè)香爐；道教徒拜神明也用香爐，都作焚香之用，香爐種類繁多，不同形狀的香爐，供在不同的位置、焚燒不同的香。如大雄寶殿中央或門外丹墀的大香爐，多是銅鐵等金屬鑄造或石雕的，爐身刻有該寺寺名，供信徒插線香之用。

漢朝的香熏叫博山爐。古代盛傳海上有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，博山爐便是根據(jù)這一傳說(shuō)設(shè)計(jì)的。使用時(shí)香料燃于爐中，煙氣從蓋上的鏤孔冒出，既可以居室內(nèi)的惡穢之味，又可以憑借裊裊上升的營(yíng)造出一種空遠(yuǎn)寥廓的境界，虛化壓抑沉悶的現(xiàn)實(shí)以獲得精神上的慰藉。南朝人謝惠連在《雪賦》中寫道“燎熏爐炳明燭酌桂酒兮揚(yáng)清曲?！彼試鸂t熏香是古代士大夫充滿情致的生活場(chǎng)面。

中國(guó)自古有香爐焚香之習(xí)俗，香爐收藏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。談及銅香爐，便不得不提到大明宣德?tīng)t。據(jù)史料記載，宣德?tīng)t為中國(guó)運(yùn)用黃銅鑄成的銅器，其具備四十多種色澤，器型周正，線條簡(jiǎn)潔，端正靜雅，氣度沉穩(wěn)，從而將銅香爐藝術(shù)推向歷史。因此，宣德?tīng)t不但在市面上所有的香爐里價(jià)值高，在拍賣場(chǎng)上也屢屢創(chuàng)出新高。此爐爐身自然色澤蘊(yùn)藏于內(nèi)，映出黯淡奇光，色澤柔和，自然生成，包漿渾厚。從這件宣德?tīng)t身上，可以看到匠師的獨(dú)具匠心，精工細(xì)作，細(xì)節(jié)處理到位；宣德?tīng)t散發(fā)出古色神韻，包漿溫潤(rùn)，色澤誘人，非常氣派；切邊線條處理流暢，光亮典雅，圓潤(rùn)醇厚，代表了明代造爐技術(shù)的水平。帶蓋銅香爐