銅奔馬

河北銘海雕塑工藝品有限公司位生產(chǎn)大型藝術鑄造及小型鑄銅工藝品，銅馬，鑄銅馬，銅馬浮雕，銅雕馬，銅奔馬，鑄銅香爐，銅鼎，銅鐘，銅雕藝術壁畫，銅粉壓鑄各種運動獎牌，旅游紀念幣，裝飾藝術方面的各種業(yè)務。幾年來，銘海雕塑以承擔更多的社會責任為己任，積極參加各項社會公益事業(yè)，竭盡所能地回報客戶、回報社會。天馬為了答謝人祖救命之恩，同人祖來到人世間，終生終世為人祖效勞。平時耕地拉車、馱物、任勞任愿，在戰(zhàn)時，披甲備鞍，征占沙場，同主人出生入死，屢建占功。從此，馬和人就成了形影不離的好朋友。當玉帝準備挑選十二種動物生肖時，馬成了人類推選的動物之一。玉帝也因馬立功贖罪，有助于人而允許馬當上了生肖。民間的傳說固然是虛構的，但事實上馬與人類的關系這親密，是任何家畜所不能比的。自從人類告別漁獵時代，進入農(nóng)耕社會，馬就成了人類伺養(yǎng)的動物之一。馬以它的那聰明、勇敢、忠誠耐勞的特征，成為人類可靠的朋友，得力的助手，無論是在農(nóng)耕、獰獵、運輸、交通等方面，還是在古今中外的血雨腥風的戰(zhàn)場上，馬都給人類立下了汗馬功勞。無怪古人將馬作為六畜之首來評價了。在今天，盡管由于科技發(fā)達，機械化程度的提高，馬作為人類的助手這一作用相對削弱，但千百萬年來那一幅幅瑚馬行空、老驥伏櫪、千金買骨、義馬救主的動人圖景，那一份祖先遺傳下來的戀馬之情卻永遠不會消失。

銅奔馬

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一、“銅奔馬”說。銅雕馬的造型雄駿非凡，它昂首嘶鳴，馬蹄騰空，作風馳電掣般的奔馳，因而，經(jīng)郭沫若先生鑒定，命名為“銅奔馬”，因為是由青銅制成，西方銅馬定做，也稱“青銅奔馬”，這也是對這具銅馬俑早的稱法。

二、“馬踏飛燕”說。雖然“銅奔馬”的稱謂比較直觀明了，但是這具銅馬俑的精妙之處是其后蹄下踏一飛鳥，僅以“奔馬”名之，顯然不足以表現(xiàn)其浪漫主義意境，因此有人將其稱為“馬踏飛燕”，以表明奔馬正在作凌空掠過燕背的飛馳。

三、“馬踏龍雀”說。針對“馬踏飛燕”說，有人提出了不同看法，認為銅馬俑所附飛鳥，從造型看不像是燕子，而是龍雀，因此認為應該是“馬踏龍雀”或“馬超龍雀”

我們都知道馬有著強健不息的氣數(shù)，而在風水學上并不將馬分為吉獸或兇獸，就是因為其氣數(shù)無法輕易的掌握與控制，但是大部分的人還是將馬視為封官晉爵的吉獸。所以對于風水馬的運用得當就相當重要。馬雖然不能化煞，不過卻有提振人心的作用，由于本性的豪放不羈、加上有著強健不息的氣數(shù)，所以擺設風水馬讓人有振作奮發(fā)的作為。在風水里銅馬的造型有以一只馬背上騎著一只猴子這是“馬上封侯”（因為“猴”與“侯”同音）。這“馬上封侯”最利公務員求升職之用.

單純的銅馬造型在風水里多運用在擺在住宅的“驛馬位”求能外國或外地發(fā)展自己的事業(yè)的人士使用。為驛馬遠方，主動，凡經(jīng)常出差公干奔走或想調(diào)動升遷之人，或奔走兩地之“太空人”，適宜選用一對銅馬擺放在寫字臺或家中財位，取馬到成功之意。而且馬為健康之象，有利遠方，此物忌放在浴室或灶頭，因馬為午，午屬火，水火相克，大忌。若將之放置面向大門或窗口，大吉