我國天文學家將其翻譯為麒麟。麒麟是一種傳說中的子虛烏有的神秘動物，中國古代傳說描繪的麒麟是獨角的鹿身牛尾獸。

全身披鱗甲，古人用它象征祥瑞，因此麒麟座就是一個被人們稱為吉祥的星座。麒麟座相當于我國的四瀆、闕丘等星官。

麒麟座α星的中文名為闕丘增七，是一顆3.93等的KOⅢ型紅，距離為180光年。麒麟座β星（參宿增二十六）是個三合星，復合星等為4.2等，子星A為4.7等，子星B為5.2等。子星C為6.1等。麒麟座γ星（中名參宿二十八）視星等為3.98等，距離220光年。麒麟座δ星（中名闕丘二）視星等為4.15等，距離220光年。

傳說漢武帝時曾得到過麒麟。元狩元年（公元前122年）冬十月帝行幸雍祠五峙，獲得“白麟”，主祥瑞，帝作白麟之歌，為此將原來的年號元朔改為元狩，以慶吉祥。 [8]  此外，他還修筑了麒麟閣（一說蕭何造），賞賜群臣白金。

漢宣帝甘露三年（公元前51年），畫功臣霍光、張安世、韓增、趙充國、魏相、丙吉、杜延年、劉德、梁丘賀、蕭望之、蘇武11人圖像于閣，以表其功。后世多以"麒麟閣"或"麟閣"表示卓越的功勛和高的榮譽。又傳宋太宗亦獲麒麟，滿朝稱賀。

麒麟的吉祥意義與人類趨利的心性

每個民族、每個地區(qū)都有自己的文化，都深藏著并不多方面顯示出自己的民族民俗特征。民族的不同，種族的不同，還使人類在形體、膚色等方面存在著一定的差異。但是，不同民族、不同種族的人又有著一些共同的基本生理、心理特征。

有關人類基本心理特征相同的理論，學術界稱之為“心性同一說”。其中之一便是趨利心性。

趨利心性的“利”，不可狹隘地理解為利益、錢財，它泛指對人類有利的一切事項，是人類向往、追求吉祥、幸福，希望萬事萬物向有利于自身的方向發(fā)展，對事物的發(fā)展往往作有利于自身的解釋或賦予其有利于自身的特征的一種心理特點。