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歐式人物雕塑
歐式浮雕，它是歐式雕塑的一種表現(xiàn)形式。歐式浮雕在偏向于壁畫和雕塑的的結(jié)合體，一方面它不同于壁畫，它是突出的有立體感的，在有一個單調(diào)的背景的情況下使作品栩栩如生是浮雕的一大亮點，它占據(jù)的不是空間，然而它在平面基礎(chǔ)上又占據(jù)了空間。另外，雕塑浮雕又不是單純的雕塑，雕塑分為普通雕塑和架上雕塑，相對于雕塑來說歐式浮雕更是在平面上體現(xiàn)了歐式雕塑的美感。
歐式人物

古典拉丁語詩人們常將"福波斯"當做是太陽神(sun-god)的替換詞(替換詞:因避免一個詞在文章中出現(xiàn)次數(shù)過多影響文章的藝術(shù)水準而用以取代原詞的同義詞、近義詞)，此后"福波斯和他的戰(zhàn)車"一度成了對太陽的一種非常時髦的隱喻。

有趣的是，在大多神化故事中，盡管阿波羅常被稱作"福波斯"，卻從未被冠以"許珀里翁之子"，"太陽戰(zhàn)車馭手"這樣的名號。

再有，世界七大奇跡之一的太陽神神像，供奉的太陽神是希臘神話正統(tǒng)的太陽神赫利俄斯，并不是阿波羅。

歐式雕塑

因為在后世人們對阿波羅和赫利俄斯的混淆，所以大家都認為太陽戰(zhàn)車是由阿波羅駕駛，但其實不是。不過還是要認真地說明一下為什么會有這種情況的出現(xiàn)。

這里有兩種說法，據(jù)說是出自希臘戲劇，原因就是因為后人對阿波羅和赫利俄斯的關(guān)系而產(chǎn)生了不少矛盾，所以非要編出一些故事來銜接，列如赫利俄斯下臺，阿波羅即位什么的，但這些只是戲劇劇情，所以絕非正統(tǒng)的希臘神話。但也還是讓我們來看一看吧: