濟(jì)南騰藝雕塑有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 景觀雕塑
大型鍛銅雕塑-景觀鍛銅雕塑定做-古建筑鍛銅雕塑
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山東省濟(jì)南市
主營(yíng)產(chǎn)品
浮雕,是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑,是介于圓雕和繪畫之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式。浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài),也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài);既可以依附于某種載體,又可相對(duì)獨(dú)立地存在。一般地說來。采用硅膠制作的模型宜制作藝術(shù)性較高的墻面裝飾品,用金屬制作的模型宜制作連續(xù)生產(chǎn)的貼角飾面磚。壓縮空間限定了浮雕空間的自由發(fā)展,在平面背景的依托下,圓雕的實(shí)體感減弱了,而更多地采納和利用繪畫及學(xué)中的虛擬與錯(cuò)覺來達(dá)到表現(xiàn)目的。與圓雕相比,浮雕多按照繪畫原則來處理空間和形體關(guān)系。但是,在反映審美意象這一中心追求上,浮雕和圓雕是完全一致,不同的手法形式所顯示的只是某種外表特征。平面上的雕鑿與塑造,使浮雕可以綜合雕塑與繪畫的技術(shù)優(yōu)勢(shì),使浮雕的塑造語言比之其它雕塑尤其是圓雕,具有更強(qiáng)的敘事性同時(shí)也不失一般雕塑的表現(xiàn)性。壓縮空間的不同程度,形成浮雕的二種基本形態(tài)——高浮雕和低浮雕。
文藝復(fù)興時(shí)代,在新的時(shí)代精神——人文主義思想的引導(dǎo)下,一種不同于中世紀(jì)表現(xiàn)性藝術(shù)的新藝術(shù)風(fēng)尚應(yīng)運(yùn)而生,藝術(shù)家開始在自己的作品中反映人生和社會(huì)生活,努力將科學(xué)、藝術(shù)結(jié)合起來。雕塑家以理學(xué)的明智去認(rèn)識(shí)世界,在肯定希臘、羅馬寫實(shí)雕塑的基礎(chǔ)上,注重透、解剖等科學(xué)的藝術(shù)研究,促使浮雕藝術(shù)日趨發(fā)展和繁榮。由吉貝爾蒂所作的佛羅倫薩洗禮堂銅門《天國(guó)之門》,運(yùn)用科學(xué)的透學(xué)原理,巧妙地將繪畫透法跟雕塑的主體空間效果相結(jié)合,其中背景部分的建筑物幾乎是以畫家的單一視點(diǎn)透法來構(gòu)成的。二、其次,鍛銅浮雕-銅雕工藝品上的塵埃,要用干凈而柔軟的布片揩去,而那些需要特別小心的細(xì)節(jié)(易斷、易損),要用柔軟的毛刷刷去或用吸塵器吸走或是吹去塵埃。浮雕下部的人物采用了高浮雕形式,一部分人物的頭部甚至被處理為圓雕。這種由高浮雕向淺浮雕過渡的表現(xiàn)形式,被藝術(shù)家運(yùn)用得自然、妥貼和悅目。這一時(shí)期,浮雕線性透技法的發(fā)現(xiàn),使西方浮雕寫實(shí)技法進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。多那太羅在浮雕《希律王的宴會(huì)》中,通過運(yùn)用繪畫性的線性透方法,對(duì)其背景作了引人注目的實(shí)驗(yàn),即在二維空間的平面上,用制造空間深度錯(cuò)覺來取代中世紀(jì)繪畫或浮雕中的平面裝飾效果。這種背景處理方法,成為西方美術(shù)于文藝復(fù)興時(shí)期的一大特色。
浮雕為圖像造型浮突于石料表面(與沉雕正好相反),是半立體型雕刻品。根據(jù)圖像造型脫石深淺程度的不同,又可分為淺浮雕和高浮雕。離子法紫銅浮雕壁畫生產(chǎn)的基本程序如下:構(gòu)思制圖--手版模具雕刻--硅膠模具翻制--配制溶液--調(diào)節(jié)電源--粗成品加工--鈍化--仿古作舊或氧化著彩-封閉-裝框。淺浮雕是單層次雕像,內(nèi)容比較單一;高浮雕則是多層次造像,內(nèi)容較為繁復(fù)。浮雕的雕刻技藝和表現(xiàn)體裁與圓雕基本相同。古今很多大型紀(jì)念性建筑物和府第、民宅都附有此類裝飾,其主要作品是壁堵、花窗和龍柱(早期)及柱礎(chǔ)等。
浮雕,是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑,是介于圓雕和繪畫之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式。浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài),也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài);既可以依附于某種載體,又可相對(duì)獨(dú)立地存在。
一般地說來,為適合特定視點(diǎn)的觀賞需要或裝飾需要,浮雕相對(duì)圓雕的突出特征是經(jīng)形體壓縮處理后的二維或平面特性。浮雕與圓雕的不同之處,在于它相對(duì)的平面性與立體性。它的空間形態(tài)是介于繪畫所具有的二維虛擬空間與圓雕所具有的三維實(shí)體空間之間的所謂壓縮空間。作為印度早期佛藝術(shù)的巴爾胡特宰堵波的圍欄浮雕,可謂這一時(shí)期的重要作品。壓縮空間限定了浮雕空間的自由發(fā)展,在平面背景的依托下,圓雕的實(shí)體感減弱了,而更多地采納和利用繪畫及學(xué)中的虛擬與錯(cuò)覺來達(dá)到表現(xiàn)目的。與圓雕相比,浮雕多按照繪畫原則來處理空間和形體關(guān)系。但是,在反映審美意象這一中心追求上,浮雕和圓雕是完全一致,不同的手法形式所顯示的只是某種外表特征。作為雕塑藝術(shù)的種類之一,浮雕首先表現(xiàn)出雕塑藝術(shù)的一般特征,即它的審美效果不但訴諸視覺而且涉及觸覺。與此同時(shí),它又能很好地發(fā)揮繪畫藝術(shù)在構(gòu)圖、題材和空間處理等方面的優(yōu)勢(shì),表現(xiàn)圓雕所不能表現(xiàn)的內(nèi)容和對(duì)象,譬如事件和人物的背景與環(huán)境、敘事情節(jié)的連續(xù)與轉(zhuǎn)折、不同時(shí)空視角的自由切換、復(fù)雜多樣事物的穿插和重疊等。平面上的雕鑿與塑造,使浮雕可以綜合雕塑與繪畫的技術(shù)優(yōu)勢(shì),使浮雕的塑造語言比之其它雕塑尤其是圓雕,具有更強(qiáng)的敘事性同時(shí)也不失一般雕塑的表現(xiàn)性。