雕塑作為一種文藝工藝品，逐漸融入到城市文化發(fā)展中。人物雕塑如今已經(jīng)遍及全國各大城市及各大企業(yè)，甚至開始走進千家萬戶，走入人們的生活中。
人物雕塑是人類的精神產(chǎn)品也是文化的組成部分，任何事物的發(fā)展都有其規(guī)律可循，國家的歷史背景，經(jīng)濟發(fā)展等多種因素決定了某些特有的文化氛圍。現(xiàn)在的雕塑廠家已經(jīng)邁向多元化的發(fā)展趨勢，產(chǎn)品涉及到社會中的各個領(lǐng)域。
人物雕塑大家肯定很熟知，人物雕塑有歷史人物雕塑，鑄銅人物雕塑，人物肖像雕塑，人體雕塑，古代人物雕塑，名人銅雕塑等。中國的雕塑藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，和西方相比，中國人物雕塑有著獨特的風(fēng)格和藝術(shù)特點：由于中國古代雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分雕塑作品具有很強的裝飾性和實用性;注重人物面部刻畫，并對塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值，可以說，它更像一種立體的繪畫藝術(shù)，更能體現(xiàn)出人體美。中國當(dāng)代雕塑藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀表明，在它的內(nèi)部和外部都一直缺乏一處公眾性生成的空間。
雕塑在文化差異的語境中確保不同文化成員之間自由交流的平等和可能性，這是當(dāng)代雕塑藝術(shù)公共性的核心問題，重要的，我們強調(diào)了展品和展區(qū)在華僑城自然、人文生態(tài)中的視覺位置，強調(diào)了藝術(shù)家的個人創(chuàng)作自由與這種自由的公共傳達和交流之間的平衡關(guān)系。
、空間性與體量感。作為三維的實體形象，雕塑存在于空間，呈現(xiàn)于空間，也展開于空間。因此，空間，真實的、實體的空間，是雕塑的存身立命之所。作為體積和體量的藝術(shù)，雕塑必須占有空間，通過空間來展現(xiàn)其藝術(shù)魅力。同時，雕塑也塑造空間，建構(gòu)空間，活化空間。除了建筑和園林，沒有任何一種藝術(shù)形式可以與雕塑的空間建構(gòu)性一較高下。
第二、瞬間性、恒久性和滄桑感。在視覺藝術(shù)中，攝影、繪畫、雕塑都具有瞬間性特征，但是，相比而言，雕塑在統(tǒng)攝和展現(xiàn)生命的瞬間性方面，有其獨具的特點。

雕塑是物質(zhì)實體性的形體，是塑造可視而且可觸的藝術(shù)形象，借以反映現(xiàn)實生活和表現(xiàn)藝術(shù)家的審美感受和審美理想。雕塑三度空間的實體性具有其他種類藝術(shù)（包括二度空間的繪畫）所難以企及的特殊屬性。這種屬性不僅能使人直接了解雕塑形象空間中的具體性，而且能使觀賞者在不同角度和距離接近雕塑形象的時候，在通過觀賞者視角和距離的轉(zhuǎn)換，使同一對象的精神面貌出現(xiàn)某種“多面的”復(fù)雜的變化——從不同角度和距離觀賞某一側(cè)面，可能獲得不盡相同甚至對立的感受，達到單純與豐富的對立統(tǒng)一。
雕塑與繪畫相比，在取材上受到更大的限制，例如對人物活動于其中的具體場合，不便于作直接的描寫，而要求形體像傳統(tǒng)戲曲中的角色，從角色特定動態(tài)把某一場合的特殊點暗示出來。
除了一些帶有情節(jié)性的浮雕之外，一般地說，雕塑不宜直接再現(xiàn)人物之間、事物之間，以及人物與環(huán)境之間的復(fù)雜關(guān)系。它只宜選擇那些具有概括性的一瞬間的情感表現(xiàn)。

隨著人們生活水平的提高，人們越來越重視精神享受。開始重視城市的建設(shè)，人們建造各種美麗的銅雕，用來美化城市風(fēng)景。有些城市雕塑更是成為了一座城市的標(biāo)志。城市雕塑與環(huán)境緊密相連，通過不同層次和不同形式的城市雕塑的雕塑，他們可以形成一個可以生活，游泳和享受的景觀家園。
城市雕塑的使用可以豐富景觀效果。讓我們來談?wù)劤鞘械袼艿囊饬x。
1：每個空間領(lǐng)域的景觀雕塑主題應(yīng)與空間的文化內(nèi)涵相一致。在大多數(shù)情況下，在住宅環(huán)境中建造紀(jì)念性雕塑并不合適。一般來說，它們主要基于人們喜歡看的主題。
2：城市雕塑制作在不同空間的塑造中，我們必須考慮不同層次生活空間的規(guī)模，圍墻和可達性，并建造不同尺度，不同比例和不同形狀的雕塑。一般來說，隱私越強，規(guī)模越小，包圍感越好，可訪問性越弱。
例如，民間工匠在進入門時經(jīng)常仔細(xì)檢查傳統(tǒng)庭院房屋的墻壁。原因是里面的空間完全是半私人的。它僅供醫(yī)院的居民使用，應(yīng)區(qū)別于其外的半公共場所和公共場所。另一方面，宣傳越強，規(guī)模越大，包圍感越弱，可獲得性越好。
例如，社區(qū)中的集中綠地通常被設(shè)計為更加開放和可訪問，因此雕塑設(shè)計應(yīng)考慮到進入綠色空間所有方向的人的視覺感知，以及遠(yuǎn)視，近視的不同效果。所以他們通常是設(shè)計廣闊的。這就是城市銅雕的意義，不僅可以美化城市環(huán)境，還是城市的標(biāo)志。