手提袋中文化元素的融合

古往今來(lái)，無(wú)論是遠(yuǎn)古時(shí)期的藝術(shù)還是現(xiàn)代社會(huì)的藝術(shù)，或者是流行元素，都成了手提袋趣味性設(shè)計(jì)創(chuàng)作的素材，這些趣味性設(shè)計(jì)無(wú)論是作為個(gè)人情感表達(dá)還是單純的美觀形式，作為廣告宣傳、品牌推廣或是移動(dòng)海報(bào)等，都是人們常見(jiàn)的表達(dá)形式。隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，手提袋趣味性設(shè)計(jì)的應(yīng)用元素還有待開(kāi)發(fā)，并且也會(huì)逐漸增加，手提袋的接受人群也會(huì)不斷壯大。一般，什么款式的袋子會(huì)想到的，也就意味著這款袋子是在我腦海里印象比較深刻，或者是一開(kāi)始接觸無(wú)紡布袋時(shí)，接觸的就是無(wú)紡布手提袋。

如今的手提袋趣味性的設(shè)計(jì)元素大多都來(lái)自于自然界中人、動(dòng)植物的自然形態(tài)、卡通形象、民族用品或者產(chǎn)品等多方面，設(shè)計(jì)原則為組合變形、元素改造等。覆膜無(wú)紡布廠生產(chǎn)的產(chǎn)品在市場(chǎng)上受到人們的認(rèn)可，我們是一家專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)覆膜無(wú)紡布的廠家，產(chǎn)品的表面光潔平滑，備受人們的喜愛(ài)。在全球化時(shí)代的背景下，東西方文化的交流越來(lái)越頻繁。中國(guó)人的正裝逐步同世界接軌。同時(shí)，加入傳統(tǒng)元素的手提袋，比比皆是，正是手提袋時(shí)尚、自由的特點(diǎn)，使它成了各種文化元素交融碰撞的天然載體。

我們會(huì)欣喜的發(fā)現(xiàn)，古今中外、雅俗共賞的各種文化元素，被手提袋設(shè)計(jì)師井然有序、恰到好處的融合于手提袋的方寸之間。手提袋趣味性設(shè)計(jì)中典型的古代文化元素如：毛筆書(shū)法的行云流水、國(guó)畫(huà)的意境山河、花開(kāi)富貴等等，很好的展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)人的所思所想，也體現(xiàn)出了鮮明的時(shí)代特色。每個(gè)企業(yè)的手提袋設(shè)計(jì)都力求突出自己的特點(diǎn),以達(dá)到吸引注意,提高認(rèn)知度。民族文化元素如：蠟染、扎染使用的經(jīng)典圖形和為數(shù)眾多的民族風(fēng)手提袋中的圖案。傳統(tǒng)文化元素如：京劇臉譜造型、剪紙和年畫(huà)等等。西方文化元素如：邁克爾杰克遜和自由女神的抽象造型、骷髏頭造型等。高雅藝術(shù)元素如：畢加索名作造型、水墨畫(huà)里的抽象作品和古代書(shū)法作品等。

手提袋使用方式的新花樣

眾所周知，手提袋最主要的功能就是盛、裝東西，起到提攜、運(yùn)輸方便的作用。無(wú)紡布手提袋作為廣告宣傳品可以利用袋身有限的面積，向世人傳播企業(yè)品牌或產(chǎn)品包裝的市場(chǎng)信息。如果手提袋僅僅滿(mǎn)足了這樣一個(gè)功能，那么它注定只是一個(gè)普通、大眾的袋子而已?，F(xiàn)有市場(chǎng)上的手提袋，無(wú)非就是在表面印刷或者裝飾上面做了文章，使它們看起來(lái)比較美觀、大方。但是實(shí)質(zhì)性的使用方式的仍然沒(méi)有改變，依舊很單一。

既然我們的日常生活中到處都離不開(kāi)手提袋，那么我們應(yīng)該賦予它新的生命與活力——趣味性。比如：我們的生活中每天都需要知道今天的日期和計(jì)劃安排。也就是手提袋體現(xiàn)的商品個(gè)性或企業(yè)文化品質(zhì)追求是產(chǎn)品本身對(duì)其形象本身所賦予的。手提袋又是我們最親近的好朋友。我們就可以把日期表、備忘錄或者一周計(jì)劃安排表等這些具有時(shí)效性、條理性的表格印刷或鑲嵌在手提袋的內(nèi)面部分，既保護(hù)了隱私，又起到了提醒的作用。那么手提袋的使用方式就依托著主題的增加而發(fā)生了變化。它的使用方式是里外、正反面的，所以組裝和開(kāi)啟形式也需要發(fā)生轉(zhuǎn)換。即手提袋的材質(zhì)如果是可以隨意發(fā)生變化的，那么只需要一個(gè)輕微的動(dòng)作，就可以把里面翻轉(zhuǎn)成外面；如果手提袋的材質(zhì)是易褶皺、不易翻轉(zhuǎn)的，那么需要我們?cè)谄渌闹艿母鹘歉鬟呥M(jìn)行拆裝組合（比如紐扣組合、系帶組合、粘貼組合、拉鏈組合等）。這樣我們每天的手提袋生活既實(shí)用又趣味，功能實(shí)現(xiàn)了多元化發(fā)展。

手提袋造型設(shè)計(jì)

手提袋造型設(shè)計(jì)的表現(xiàn)，通常表現(xiàn)為設(shè)計(jì)手提袋形象的方式和手法。形態(tài)是信息的載體，設(shè)計(jì)師通常利用特有的造型語(yǔ)言，進(jìn)行形態(tài)設(shè)計(jì)。比如通過(guò)提與袋的關(guān)系和搭配、自身形體的各種變化等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)有手提袋的造型表現(xiàn)形式都有一種固定的表現(xiàn)模式，給人一種大眾化機(jī)械生產(chǎn)的感覺(jué)。我們要通過(guò)趣味性的設(shè)計(jì)表達(dá)來(lái)體現(xiàn)一種新奇、個(gè)性、人文化的手提袋。

“造”的概念就是打破舊有傳統(tǒng)觀念，創(chuàng)立新型的設(shè)計(jì)理念。無(wú)紡布禮品袋是一種包裝物品，就是指用來(lái)裝放、包裝烘托禮品的袋子。傳統(tǒng)的手提袋設(shè)計(jì)之所以缺少人文性，原因就是它們保持著一貫的風(fēng)格，始終遵循一種設(shè)計(jì)風(fēng)格，從未打破過(guò)，這在人們的思想中就形成了一個(gè)固有的模式，手提袋就是一個(gè)袋子一個(gè)或者一對(duì)提手。我們可以通過(guò)改變兩者之間的連接方式、數(shù)量方式或者位置來(lái)進(jìn)行趣味性的造型轉(zhuǎn)變。

“型”的定義同樣可以詮釋為形體的改變。手提袋自誕生之口起就有了一種使命一一裝、盛東西。這種方法是很早以前就有了，算是比較傳統(tǒng)的無(wú)紡布袋印花方法，但是因?yàn)樗乃疂{是成透明狀的。發(fā)展到現(xiàn)在這個(gè)功能性的載體始終沒(méi)有發(fā)生變化。趣味性設(shè)計(jì)的作用就是在不改變初衷的前提下，如何讓人們對(duì)看似“冷冰冰”的手提袋變得溫暖貼心、更吸引眼球。既然人們對(duì)功能性的肯定是不可動(dòng)搖的，我們可以在將其擴(kuò)大化的基礎(chǔ)上，對(duì)形體進(jìn)行改變，使其具有趣味性，從而更加人性化。