干爹干媽送鎖在黃河、長江中下游地帶，舊時新生嬰兒人家，恐新生嬰兒體弱多病，便采取替新生嬰兒認(rèn)干爹干媽的辦法避禍。首先是負(fù)責(zé)婚禮的禮官請出男女新人到堂中參拜，新郎披紅掛綠，手持槐樹木所制的木筒，牽著同心結(jié)倒著走，另一端新娘面向男方而行。所認(rèn)干爹干媽為多子多福長壽之人，這樣才能給新生嬰兒帶來好運。干爹干媽要出錢為新生嬰兒打制銀鎖和項鏈圈一個，戴在嬰兒頸上。孩子長到12歲，便被認(rèn)為已經(jīng)過了危險期，則要取掉銀鎖、項圈，稱之為開關(guān)。俗傳行過戴鎖與開關(guān)儀式的小孩，便能擺脫命運中的難關(guān)，無病無災(zāi)，健康長壽。江蘇地區(qū)干爹送給小孩的長命鎖不是戴在脖子上的，而是掛在小孩的臥室中的。送長命鎖儀式在認(rèn)干爹時舉行。認(rèn)干爹時要用干爹的姓給干兒子取個名字，叫“繼干名”。還要寫“承繼紙”。承繼紙是個小立軸，長二尺，寬一尺，紅紙綠邊。

小孩的家人挨戶乞討，每戶要得一文錢，然后把這些錢另鑄成一把鎖掛在小孩脖子上，以求“用百家福壽鎖栓他的生命”。

這種做法在北方很流行， 北京稱為“化百家鎖”。

南方有一種 異曲同工的做法，把七粒白米和七葉紅茶用紙包好，送給親朋，親朋還贈碎銀，用碎銀鑄成鎖，正面鐫刻“百家寶鎖”，反面鐫刻“生命寶貴”，把鎖系在小孩脖子上。

在黑龍江地區(qū)，小孩出生后，產(chǎn)家要向街坊要來七色彩線和七枚大錢，把大錢用七根一股的彩線并排穿成連環(huán)形，一端飾以流蘇，掛在嬰兒項上，也叫做“長命鎖”。

在中國人的心目中,"圓"是吉祥和諧的代表,如"團圓"。覓向無人處，綰作同心結(jié)”，便是寫晁試鶯少女時與鄰生文茂私締婚姻的情形。團錦結(jié)耳翼成花瓣狀，又稱“花瓣結(jié)”。本結(jié)的造型美觀，自然流露出花團錦簇的喜氣，如果再在結(jié)心鑲上寶石之類的飾物，更顯華貴，是一個喜氣洋洋、吉慶祥瑞的結(jié)飾。本結(jié)的花瓣可以有五瓣、十瓣等數(shù)目的變化。

是中華古老文明中的一個文 化知識；中國結(jié)是人類世代繁衍的隱喻；也是數(shù)學(xué)奧秘的游戲呈現(xiàn)。

它有著復(fù)雜曼妙的曲線，卻可以還原成最單純的二維線條。它有著飄逸雅致的韻味，出自于太初年代人類生活的基本工具。