武漢長樂圓滿服務有限公司主營：殯葬一條龍服務以及殯葬用品的銷售等
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中國原始社會時期，逐漸產(chǎn)生了宗教靈魂不死的觀念，過去沒有親人死后埋葬的習慣。自產(chǎn)發(fā)靈魂不死的觀念以后，就有了埋葬親人的習俗。唐杜氏《通典》說太古時代兇禮中規(guī)定古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，不封不樹，后世圣人易之棺槨。在半坡遺址墓碑中，埋葬的死人多是頭朝西，表示靈魂寄托西方的意思。這種宗教信仰，對祖先的崇拜觀念，在母系氏族就產(chǎn)生了。到了奴隸社會時期，厚葬之風和活動更加盛行，奴隸主階級為利用宗教維持其統(tǒng)治，大力提倡對兇禮的習俗，甚至把奴隸也作為祭品殺掉，作為殉葬品埋掉。商周時期制定了貴賤有儀，上下有等的葬制，無子、諸侯、大夫、士及一般奴隸主死了，在殮、殯祭上從時間、儀式棺槨到殉葬品都有等級區(qū)分，而奴隸則只舉而委之或當殉葬品埋掉，如古侯家莊西北岡發(fā)現(xiàn)的大墓，墓室面積三百多平方米，深達12米，墓室中埋有執(zhí)戈的奴隸和狗。棺室雕花飾紋，擺滿了珍貴服飾器物。槨項排放著商王的儀仗執(zhí)器奴隸、男女侍從奴隸，還有兒童和供玩的狗猴等動物。象這樣的大墓一般要殺生殉、殺祭三四百人，這種奢華、浪費、殘酷的殺葬陪葬實在令人發(fā)指。

人類歷史進程的階段性、民族的不同和文化四不問，造成不同的葬法、葬式，也造成了不同的葬制。葬制是葬的規(guī)則，如單身葬、合葬，是單獨建墳還是實行氏族、家族、公共基地制。葬的等級等等。

武漢長樂圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關懷服務，并不斷的向市場進行推廣傳播。 公司本著規(guī)范服務、親情服務、文化服務的理念，遵循真誠。樸實、親切、專業(yè)、誠信的殯儀服務風格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動。 我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的最后一程。

遺l體的運輸和火化  一般情況下，死者遺l體的運送業(yè)務應當由殯葬服務機構(gòu)承辦，禁止其他單位和個人經(jīng)營遺l體運送業(yè)務。在特殊情況下，如偏遠地區(qū)，可以由喪主將尸l體自行運往火葬場。運尸車在城鎮(zhèn)市區(qū)內(nèi)禁止播放哀樂。  死亡者的遺l體火化應當堅持就地、就近、方便的原則。這就是說，一般情況下，死者的遺l體應當在當?shù)鼗鸹?；特殊情況下需要將遺l體運往戶籍所在地火化的，應當由戶籍所在地縣級以上民l政部門出具書面意見，經(jīng)死亡地縣（市）級民l政部門批準，由殯儀專用車運送。

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武昌殯儀館始建于1985年，占地200余畝，綠化覆蓋率達45%。主要擔負洪山、武昌兩個城區(qū)及附近郊區(qū)的遺l體火化任務，年火化遺l體7000具左右。該館有100多具遺l體的大型組合式冷柜，大中小追悼廳5個，大追悼廳可容納500多人，并配有賓館式休息室，中西風格守靈房共7套，火化爐18臺（其中國內(nèi)先進高l檔揀灰爐14臺），骨灰寄存格位3000個，圣馬老爺車等高l檔殯儀服務車10輛，服務大廳安裝了國內(nèi)一流的彩色電子監(jiān)控、電子顯示、追悼廳電子會標系統(tǒng)、電腦業(yè)務管理系統(tǒng)和服務查詢系統(tǒng)。 目前館內(nèi)建筑融古典園林與現(xiàn)代氣息為一體，布局合理，功能分區(qū)，流程科學，適用美觀，風格協(xié)調(diào)一致。館內(nèi)綠樹成蔭、草地茵茵、曲橋噴泉、藝雕涼亭、四季鮮花盛開、鳥兒歡歌生棲，是一個集治喪和休閑的活動場所。