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佛龕或神臺(tái)要有靠，背后不能空虛?？繅Φ母舯诓荒苁菐?，廚房。佛龕或神臺(tái)忌在橫梁下。如條件許可，設(shè)置的佛龕或神臺(tái)不能太低，高度要適中。供奉的數(shù)目，逢單，不可逢雙，如供菩薩和其他神明，要菩薩在上神明在下，因神明的檔次要底于菩薩，佛和菩薩是至高無(wú)上的。佛龕或神臺(tái)的方位：一般不要放在家中的正南方正西方（此方位稍偏一下也可以），其他方位皆可，根據(jù)其家里的風(fēng)水布局來(lái)決定。

現(xiàn)存的案頭佛龕中，常見(jiàn)的分別出自于：南北朝、元朝和清朝三個(gè)時(shí)期。佛龕也作為“日用品”登堂入室，在家居中占據(jù)至關(guān)重要的地位。案頭佛龕有兩種美，一種是繁復(fù)華麗的貴氣之美；另一種是簡(jiǎn)約大方的禪性之美。清朝的佛龕承襲其富貴的審美標(biāo)準(zhǔn)，在生活上都極盡奢華之能事，大量的玉石、寶石、珊瑚等珍寶鑲嵌于佛龕之上。此時(shí)的佛龕，常見(jiàn)通體裝飾，沒(méi)有空白，達(dá)到富麗和輝煌。

佛龕擺放位置和防潮都十分嚴(yán)厲。為了防止潮濕環(huán)境對(duì)佛龕的傷害，通常在房間底樓會(huì)用青磚鋪地面。而現(xiàn)代人房屋要做到這樣是比較困難，直接購(gòu)買抽濕設(shè)備即可，簡(jiǎn)單方便。供奉佛龕有一個(gè)很重要的講究，就是供奉的數(shù)目是單數(shù)，不要是雙數(shù)，就是老人家們常說(shuō)的逢單不逢雙。如果供奉的數(shù)目不符合講究，那么可能會(huì)沖撞了佛祖，招致不幸。