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連環(huán)畫作為一種藝術(shù)形式，集繪畫、文學(xué)、裝幀于一體，具有其特殊的藝術(shù)性。由于這種體裁的作品直接面對普通大眾，對讀者的文化層次要求低，影響面廣泛，因此所以創(chuàng)作上具有很強(qiáng)的時(shí)代性，對于研究者而言也具有相應(yīng)的史料價(jià)值。連環(huán)畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式主要可以分為以下幾類：線描連環(huán)畫：線描作品傳承自中國古代的繡像，用清晰的線條勾畫出人、事、景、物。素描連環(huán)畫：用素描的手法，不用線條，采用明暗對比、透視等方式進(jìn)行描繪。水彩連環(huán)畫：傳自歐洲的水彩畫，畫筆水分的多少、濃淡產(chǎn)生明暗、潤濕和融合的效果木刻連環(huán)畫：很早用刀刻木板后再拓印，由于木板在拓印后一定數(shù)量的紙張后就不能使用，所以早期木板作品成本較高，且印數(shù)較少，2000年后的收藏價(jià)值也被炒作得很高。后期的木刻連環(huán)畫，多采用木刻的形式來表現(xiàn)內(nèi)容，而不再真正以木刻的方式制版印刷。漫畫連環(huán)畫：漫畫的形式在西方國家十分流行，1930年代傳入中國，對人物形象表現(xiàn)夸張，比較著名的作品有《王先生》和《三毛流浪記》。工筆、寫意、水粉、油畫等形式在用與連環(huán)畫的繪制之中，隨著彩色印刷技術(shù)的發(fā)展，彩色的連環(huán)畫作品借助這些標(biāo)寫手法更顯出了連環(huán)畫作品的藝術(shù)美感。此外，剪紙、布貼等也被用與連環(huán)畫的創(chuàng)作。攝影和電影技術(shù)從一開始，就進(jìn)入了連環(huán)畫創(chuàng)作的領(lǐng)域，成為重要的創(chuàng)作方式。除了圖象之外，連環(huán)畫的文學(xué)腳本有決定主題，補(bǔ)充畫面，增強(qiáng)藝術(shù)感染力的關(guān)鍵作用。好的腳本，是對原故事進(jìn)行較好的改編，文字簡略但能表達(dá)重點(diǎn)。故腳本好壞也是決定連環(huán)畫作品能否深入人心的重要因素。連環(huán)畫作為一種藝術(shù)形式，集繪畫、文學(xué)、裝幀于一體，具有其特殊的藝術(shù)性。由于這種體裁的作品直接面對普通大眾，對讀者的文化層次要求低，影響面廣泛，因此所以創(chuàng)作上具有很強(qiáng)的時(shí)代性，對于研究者而言也具有相應(yīng)的史料價(jià)值。連環(huán)畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式主要可以分為以下幾類：線描連環(huán)畫：線描作品傳承自中國古代的繡像，用清晰的線條勾畫出人、事、景、物。素描連環(huán)畫：用素描的手法，不用線條，采用明暗對比、透視等方式進(jìn)行描繪。水彩連環(huán)畫：傳自歐洲的水彩畫，畫筆水分的多少、濃淡產(chǎn)生明暗、潤濕和融合的效果木刻連環(huán)畫：很早用刀刻木板后再拓印，由于木板在拓印后一定數(shù)量的紙張后就不能使用，所以早期木板作品成本較高，且印數(shù)較少，2000年后的收藏價(jià)值也被炒作得很高。后期的木刻連環(huán)畫，多采用木刻的形式來表現(xiàn)內(nèi)容，而不再真正以木刻的方式制版印刷。漫畫連環(huán)畫：漫畫的形式在西方國家十分流行，1930年代傳入中國，對人物形象表現(xiàn)夸張，比較著名的作品有《王先生》和《三毛流浪記》。工筆、寫意、水粉、油畫等形式在用與連環(huán)畫的繪制之中，隨著彩色印刷技術(shù)的發(fā)展，彩色的連環(huán)畫作品借助這些標(biāo)寫手法更顯出了連環(huán)畫作品的藝術(shù)美感。此外，剪紙、布貼等也被用與連環(huán)畫的創(chuàng)作。攝影和電影技術(shù)從一開始，就進(jìn)入了連環(huán)畫創(chuàng)作的領(lǐng)域，成為重要的創(chuàng)作方式。除了圖象之外，連環(huán)畫的文學(xué)腳本有決定主題，補(bǔ)充畫面，增強(qiáng)藝術(shù)感染力的關(guān)鍵作用。好的腳本，是對原故事進(jìn)行較好的改編，文字簡略但能表達(dá)重點(diǎn)。故腳本好壞也是決定連環(huán)畫作品能否深入人心的重要因素。

漫畫連環(huán)畫首先在國外出現(xiàn)，它是在單幅漫畫的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。產(chǎn)生幽默感喜劇效果是其關(guān)鍵所在。我國的漫畫連環(huán)畫具有很長的歷史，豐子愷、葉淺予、張樂平、丁聰、張光宇等畫家早年都畫過這類作品。豐子愷創(chuàng)作于1939年的《漫畫阿Q正傳》、1949年的《繪畫魯迅小說》均重印過多次。其作品筆法簡練生動(dòng)，寓意深刻，具有濃厚的文學(xué)趣味，自謂“要溝通文學(xué)與繪畫的關(guān)系”。葉淺予的連環(huán)漫畫以犀利敏銳的筆法揭示了大都會市民生活的家庭境況、思想和行為，被稱作“三十年代的上海世相圖”，代表作有《王先生》、《小陳留京外史》等。張樂平的連環(huán)漫畫《三毛》系列可謂家喻戶曉，老少皆宜。1980年前后，其《三毛流浪記》、《三毛迎解放》等作品得以再版。作品采取國畫加鐵線雙鉤的素描法畫就，且布局黑白相間，疏密適當(dāng)。三毛頭上三根毛的特征性細(xì)節(jié)描寫，更是其神來之筆。張光宇是位擅長漫畫與插圖裝飾畫的畫家，作品有《儒林外史》、《林沖》、《西游漫記》等?！段饔温洝酚?jì)60幅，將《西游記》“故事新編”后用以諷刺現(xiàn)實(shí)。作品中孫悟空、豬八戒等形象，后來成了著名動(dòng)畫片《大鬧天宮》的形象設(shè)計(jì)原型。與張光宇具有同樣裝飾風(fēng)格的董天野，以畫小品式連環(huán)畫見長，這種畫一組可連載幾日。其畫風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，造型略帶夸張卻不失真，代表作有《孔夫子》、《急不暇擇》等。丁聰于上世紀(jì)40年代創(chuàng)作了《現(xiàn)象圖》、《現(xiàn)實(shí)圖》、《阿Q正傳圖》等作品。

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民國時(shí)期，連環(huán)畫開始以比較規(guī)范的形式在中國出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)，連環(huán)畫俗名“小人書”，它的正名叫“連環(huán)畫”或“連環(huán)圖畫”。不過，“連環(huán)畫”這個(gè)名稱在先。那時(shí)，連環(huán)畫流行起來后，人們看到這是一種既有文字又畫滿“小人”的書，于是，才被形象地直呼為“小人書”了。其實(shí)，“連環(huán)畫”這個(gè)名字更有道理，因?yàn)椋@種書是隨著情節(jié)的不斷發(fā)展把一幅幅圖畫連續(xù)起來，按照先后順序來表達(dá)故事的前后過程，稱之為“連環(huán)畫”，更能展現(xiàn)出它的特征。不過，連環(huán)畫不僅僅是在民國時(shí)期才出現(xiàn)的，以連環(huán)形式的圖畫，很早就有了，比如五代顧閎中的名作《韓熙載夜宴圖》，就是用一連5個(gè)畫面，描繪了韓熙載夜宴賓客時(shí)縱情聲色的5個(gè)場面。宋朝的木版《妙法蓮花經(jīng)》插圖，也是連環(huán)形式的圖畫。清末和民國初，各地以單張連環(huán)形式的年畫開始流行，這種年畫連續(xù)起來描寫一個(gè)民間傳說或戲曲故事，貼在墻上，饒有趣味。

木刻連環(huán)畫也是產(chǎn)生過影響的一個(gè)種類。1942年毛澤東在《延安文藝座談會上的講話》發(fā)表后，解放區(qū)的畫家們便紛紛投身于連環(huán)畫創(chuàng)作中來，當(dāng)時(shí)成冊的連環(huán)畫有彥涵的《狼牙山五壯士》、力群的《劉保堂。小姑賢》、邵宇的《土地》、李少言的《日軍守備隊(duì)的生活》、楊中流的《三勇士》、羅工柳、張映雪的《小二黑》、李志耕的《黃胡子被迫登龍門》、莫樸、呂蒙、程亞君的《鐵佛寺》、任遷喬的《翻身》等，1933年魯迅、郁達(dá)夫等譯注了麥綏萊勒的《一個(gè)人的受難》、《光明的追求》、《我的懺悔》、《沒有字的故事》等木刻連環(huán)畫，《鐵佛寺》、《狼牙山五壯士》、《劉保堂。小姑賢》等作品受其影響，均采用了木刻連環(huán)畫的形式。彥涵1944年創(chuàng)作于延安的《狼牙山五壯士》由周恩來轉(zhuǎn)送給美國記者后，1945年美國的《生活》雜志為其印發(fā)了袖珍本。解放初期出品的木刻連環(huán)畫代表作有《胭脂》、《楊門女將》等，之后，木刻連環(huán)畫逐漸退出了這一領(lǐng)域。另外還有一些以民間工藝形式制作的非主流形式的連環(huán)畫作品，1951年晨光出版社曾將力群的《小姑仙。劉保堂》重版；1958年，上海人民美術(shù)出版社也將麥綏萊勒的《我的懺悔》、《一個(gè)人的受難》重版，這套書是1933年初版的。

連環(huán)畫，又稱連環(huán)圖畫、連環(huán)圖、小人書、小書、公仔書等。連環(huán)畫是一種古老的中國傳統(tǒng)藝術(shù)，在宋朝印刷術(shù)普及后很終成型。以連續(xù)的圖畫敘述故事、刻畫人物，這一形式題材廣泛，內(nèi)容多樣，是老少皆宜的一種通俗讀物。隨著時(shí)代的變遷連環(huán)畫進(jìn)入生活的各個(gè)領(lǐng)域，廣義的連環(huán)畫可以拓展到文人畫的卷軸、廟堂的壁畫、民間的花紙年畫、建筑中木雕和磚刻。在連環(huán)畫繁榮的歷史時(shí)期，人們的娛樂生活相對簡單，連環(huán)畫寓教于樂的方式成為許多青少年乃至成年人重要的讀物。由于連環(huán)畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣，題材具有中國傳統(tǒng)文化和一定的歷史時(shí)期特色，使其與其他國家的漫畫作品有著很大的區(qū)別，具有著自己獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力。