河北文祿雕塑位于古時“堯帝故里奉國之城-河北唐縣”，是一家專業(yè)生產(chǎn)銷售萬里長城銅浮雕、萬里長城銅浮雕、城市雕塑、景觀雕塑、銅佛像的廠家。主要產(chǎn)品有：城市雕塑、銅浮雕，鍛銅浮雕，銅佛像、銅鐘和鐵鐘、香爐塔爐佛教用品等。離子導(dǎo)入法紫銅浮雕鑄銅工藝是一門新型的電化學(xué)工藝。二十世紀(jì)八十年代我國自歐洲引進，作為輔助工藝生產(chǎn)一些特種型號及不規(guī)則界面工業(yè)產(chǎn)品，九十年代被引入工藝品行業(yè)一炮打紅，用離子導(dǎo)入工藝生產(chǎn)的銅工藝品純度較紅銅高，精度更好，無盲孔，沉積速度、光亮程度容易把握。生產(chǎn)過程中基本上不產(chǎn)生污染，這在電化學(xué)工藝上是很少見的。另外一個方面離子導(dǎo)入法生產(chǎn)工藝品基本建設(shè)投資小，勞動強度低，用工省，對專業(yè)水平要求不高，這對資金薄弱的投資者尤為重要。藝術(shù)一直跟著人類社會的發(fā)展而發(fā)展，在遠古時期，原始人類認(rèn)識有限，用顏色和線條來表現(xiàn)采集生活所接觸的自然對象，把他們描繪成平面的繪畫，以表達人們對這些事物的關(guān)切。利用離子法在非金屬模具上生產(chǎn)紫銅浮雕壁畫則是堆金技術(shù)一次革命性的突破，具有里程碑的意義。離子法紫銅浮雕壁畫生產(chǎn)的基本程序如下：構(gòu)思制圖－－手版模具雕刻－－硅膠模具翻制－－配制溶液－－調(diào)節(jié)電源－－粗成品加工－－鈍化－－仿古作舊或氧化著彩－封閉－裝框。離子法生產(chǎn)紫銅浮雕工藝品雖然已有近十年的時間，但其發(fā)展并不是很快，迄今為止全國較有規(guī)模的企業(yè)僅3－4家，且分布極不合理 ，集中在河北省石家莊市晉州市地區(qū)，經(jīng)濟放達的長三角、珠三角、及沿海發(fā)達地區(qū)幾乎是空白，這固然有生產(chǎn)企業(yè)封鎖技術(shù)的因素，也有技術(shù)傳授單位的宣傳誤道以及專業(yè)水平低下的緣故，當(dāng)然也有受地方產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及產(chǎn)業(yè)政策的影響，所有這一系列的因素阻礙了離子法鑄銅工藝的健康發(fā)展。

近年來銅浮雕壁畫它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。

浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)常可以看到。由于其壓縮的特性，所占空間較小，所以適用于多種環(huán)境的裝飾。

  回顧世界浮雕藝術(shù)的演進過程，可以說浮雕藝術(shù)是在繼承、借鑒與變革中不斷發(fā)展的。各個文明區(qū)域、各個民族和各個歷史時期的藝術(shù)家，都對浮雕藝術(shù)建設(shè)與探索做出過值得記取的貢獻，毫無疑問，來自整個人類的所有的歷史成就和實踐經(jīng)驗，都為浮雕藝術(shù)的未來推進奠定了堅實的基礎(chǔ)。之后的作品再經(jīng)過焊接組裝、打磨刨光或做舊上色處理，一件作品就完成了。

銅浮雕選材貼近現(xiàn)實生活，是民間的藝術(shù)精靈，他展現(xiàn)著人們的思想和審美。這種浮雕制作技術(shù)流傳在民間，訴說著民間的故事。在內(nèi)容和形式上與地方特色文化緊密結(jié)合，具有做工精細(xì)、形象逼真、立體感強、風(fēng)格古樸、畫面栩栩如生、可長期收藏等特點。

雕塑藝術(shù)的發(fā)展使圓雕日益強化了它的相對獨立性，相比之下，浮雕雖然更多地受制于一種依存關(guān)系，即對“平面”或“墻面”的依賴，但其獨特的表現(xiàn)特質(zhì)和豐富的雕塑性造型手段仍是其它藝術(shù)形式無法替代的。而且，其審美特性在現(xiàn)代藝術(shù)革命的促進下，也日益強化了它的相對獨立性。[三代文明]突出表現(xiàn)了商代青銅文明及文王演"易"，武王伐紂、周公制禮以禮讓為國等內(nèi)容。