為城市增光添彩的城市雕塑
什么是城市雕塑作品城市雕塑，那是立于城市公共場(chǎng)所中的雕塑作品。它在高樓林立，道路縱橫的城市中，起到緩解因建筑物集中而帶來(lái)的擁擠、迫塞和呆板、單一的現(xiàn)象，有時(shí)也可在空曠的場(chǎng)地上起到增加平衡的作用。它主要是用于城市的裝飾和美化。由于它的出現(xiàn)而使城市景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。因此，城市雕塑的建立是非常嚴(yán)肅和慎重的，一般需要由行政部門(mén)如市政廳或國(guó)家政府下令，由其下屬有關(guān)的美術(shù)或雕塑組織具體負(fù)責(zé)籌劃、實(shí)施，通過(guò)招標(biāo)或?qū)ｉT(mén)邀請(qǐng)某位或某幾位雕塑家進(jìn)行創(chuàng)作完成。
城市雕塑作為城市的組成部分，城市雕塑一般建立在城市的公共場(chǎng)所，如道路、橋梁、廣場(chǎng)、車(chē)站、碼頭、戲院、公園、綠地、政府機(jī)關(guān)等處，它既可以單獨(dú)存在，又可以與建筑物結(jié)合在一起。后者一般作為建筑物的一部分，如高樓、廳堂等公共建筑上的浮雕裝飾，和立于街心或廣場(chǎng)上的紀(jì)念碑等，因此又需要和建筑師合作完成。城市雕塑的題材范圍較廣，舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說(shuō)、風(fēng)俗習(xí)慣、文化藝術(shù)、各行各業(yè)的杰出人物等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立，有的甚至與此無(wú)關(guān)者，但能起到美化城市給人以審美價(jià)值者也可以采用。優(yōu)秀的城市雕塑可以被人們視為該城市的市標(biāo)，為城市增加光彩。
城市雕塑的材質(zhì)種類(lèi)也很多，有不銹鋼雕塑，玻璃鋼雕塑，鑄銅雕塑等。

什么是城市公共雕塑
在現(xiàn)代生活中我們常常見(jiàn)到，很多人都不清楚 城市公共雕塑 到底指的是什么？所以，今天就具體來(lái)講講雕塑的概念及分類(lèi)。
雕塑，是造型藝術(shù)的一種，又稱(chēng)雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱(chēng)。是指用各種可塑材料（如石膏、樹(shù)脂、粘土等）或可雕、可刻的硬質(zhì)材料（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂巖、銅等），創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。是為美化城市或用于紀(jì)念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀(jì)念物。
在上面提到的雕、刻、塑三種方法中，雕、刻是減少可雕性物質(zhì)材料，而塑則是通過(guò)堆增可塑物質(zhì)性材料來(lái)達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)造的目的。知道了雕塑的概念，接下來(lái)就來(lái)看看雕塑的分類(lèi)有哪些？
一、從時(shí)間概念上來(lái)分有；傳統(tǒng)雕塑、現(xiàn)代雕塑、當(dāng)代雕塑、前衛(wèi)雕塑、先鋒雕塑、另類(lèi)雕塑以及活動(dòng)雕塑、軟雕塑、觀念雕塑、波普雕塑、裝置雕塑等極為寬泛的概念。
二、按雕塑形式來(lái)分有：圓雕、浮雕和透雕。
三、按材料來(lái)分有：玻璃鋼雕塑、不銹鋼雕塑、砂巖雕塑、銅雕、石雕、木雕、根雕、玉雕、漆雕、貝雕、冰雕、泥塑、面塑、陶瓷雕塑、石膏像等。
四、按功能來(lái)分有：紀(jì)念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑以及陳列性雕塑。
五、按環(huán)境來(lái)分有：城市雕塑、園林雕塑、廣場(chǎng)雕塑、校園雕塑、室內(nèi)雕塑、室外雕塑、案頭雕塑、架上雕塑等。
六、按藝術(shù)手法來(lái)分有：具象雕塑、抽象雕塑、意向雕塑等。
七、按題材來(lái)分有：人物、動(dòng)物、植物、卡通、場(chǎng)景及其組合雕塑等。

我們知道不同地方有著不同的歷史背景，經(jīng)濟(jì)文化水平及生活習(xí)慣，不同的地域環(huán)境，意味著雕塑的表現(xiàn)形式，材質(zhì)，工藝，題材及文化內(nèi)涵等都得與本地區(qū)的自然和文化環(huán)境相融合，另外，除了需要對(duì)雕塑的空間，體量，色彩及材質(zhì)等方面的考慮外，還要將雕塑在具體的地域環(huán)境中的作用進(jìn)行更深層次的探求，雕塑應(yīng)以當(dāng)?shù)氐奈幕癁橹吸c(diǎn)，概括，提煉，承載著該地域的文化，反映著該地域的審美趨向，協(xié)調(diào)與公共環(huán)境人物雕塑的關(guān)系，終表現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐木窈偷袼茏陨淼挠篮阈?，因此，好的雕塑作品?yīng)該承載和體現(xiàn)本地的特色，發(fā)揮其應(yīng)有的社會(huì)職能。
雕塑與環(huán)境關(guān)系之二：整體性關(guān)系。
整體性關(guān)系，說(shuō)的就是在進(jìn)行雕塑創(chuàng)作設(shè)計(jì)是要充分考慮其所在的地方的位置，歷史文化，風(fēng)土人情等因素，以及與公共環(huán)境的協(xié)調(diào)，統(tǒng)一，比如《埃菲爾鐵塔》，其本身成為巴黎的標(biāo)志性建筑，是一個(gè)跨時(shí)代的一種意義，因?yàn)樗旧硎谴砹斯I(yè)文明的一種符號(hào)，那么恰恰它是在一個(gè)具有城市雕塑相對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)的城市發(fā)展起來(lái)的，于是圍繞著它的一些設(shè)計(jì)就要考慮這樣一個(gè)環(huán)境的整體性，那么如果反過(guò)頭來(lái)，在埃菲爾鐵塔那個(gè)視角再往后看的時(shí)候可能這個(gè)雕塑不是很起眼，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)埃菲爾鐵塔本身又成為了主體，也就是說(shuō)環(huán)境本身的這樣一個(gè)設(shè)計(jì)都是要互相制約，互相影響。
雕塑與環(huán)境關(guān)系之三：和諧性關(guān)系。
雕塑安放在戶(hù)外，就必然會(huì)與外部的環(huán)境產(chǎn)生關(guān)系，在一定程度上還受其制約，雕塑應(yīng)該與所處環(huán)境相互和諧，廣場(chǎng)雕塑讓環(huán)境成為其組成部分，相輔相成，共生新景，要想讓雕塑與環(huán)境充滿和諧性，可以從以下幾點(diǎn)考慮：。
首先，雕塑必須有適用于雕塑存在的公共環(huán)境，雕塑的設(shè)計(jì)與安放應(yīng)與周?chē)墓箔h(huán)境相適應(yīng)，其次，在雕塑的創(chuàng)作設(shè)計(jì)中，必須要研究雕塑與環(huán)境之間的尺度感，雕塑尺寸的大小，比例應(yīng)根據(jù)環(huán)境空間的需要，適合于環(huán)境空間整體比例的協(xié)調(diào)性，同時(shí)還要注意雕塑的色彩冷暖，光影效果，靜動(dòng)處理，把握好體量與空間的關(guān)系，研究多種角度與距離的視覺(jué)效果，再者，以人為本景觀雕塑，促進(jìn)雕塑與城市居民的和諧，充分認(rèn)識(shí)和確定人的主體地位和人與公共環(huán)境，人與信息的雙向互動(dòng)關(guān)系，形成雕塑，人，環(huán)境三者之間的良性的互動(dòng)，從而營(yíng)造更好的生活空間。
雕塑，一種源于生活的藝術(shù)，在我們生活中越來(lái)越常見(jiàn)，比如在一些大型的樓盤(pán)，戶(hù)外的公園，高級(jí)的酒店以及充滿文化氣息的校園和博物館，甚至在我們自己生活的小區(qū)都能見(jiàn)到它們美麗的身影。
雕塑，我們也可以分解成“雕”與“塑”來(lái)理解，它們是兩種不同的創(chuàng)作手法園林雕塑，“雕”它是通過(guò)減少可雕物質(zhì)材料來(lái)創(chuàng)作，而塑則是通過(guò)增加可塑材料來(lái)塑造成型，后來(lái)被歸類(lèi)于美術(shù)分類(lèi)后，大家都約定俗成的把它們統(tǒng)稱(chēng)為雕塑了。
雕塑，一種源于生活的藝術(shù)，為什么這么說(shuō)呢，其實(shí)，我們大可從字面上去分析理解，源于生活，就是來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活，現(xiàn)在我們仔細(xì)想想我們平常所見(jiàn)到的雕塑，是不是對(duì)我們生活中某一場(chǎng)景的真實(shí)寫(xiě)照，像我們生活中常常見(jiàn)到的一些人物雕塑，動(dòng)物雕塑，抽象雕塑等，它們無(wú)一不是取材于生活中的各種場(chǎng)景。