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唐縣志峰雕塑工藝品銷售有限公司
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
天王佛像報價廠-志峰雕塑-天王佛像加工廠
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現(xiàn)在寺廟中保存的四大天王像,多數(shù)是明代以后的作品。這些形象比早期的天王像加入了更多的中國風俗,四天王手中所持的法器有所改變,被象征為風、調(diào)、雨、順。南方增長天王手持劍,象征風;東方持國天王手持琵琶,象征調(diào);北方多聞天王手持一傘,
象征雨;西方廣目天王手握一條蛇,象征順。這種象征如意吉祥的天王,比印度象征四大(地水火風)的天王,更容易被一般中國人所接受,所以關于天王的傳說很多,但往往將天王與金剛相混淆。
四天王出自婆羅門教即印度教神話的二十諸天,分別是:持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王。二十諸天是吠陀神話中八部眾之中的諸位天神。佛隨著佛逐漸發(fā)展,將印度教神話的八部眾(諸天、龍眾娜迦、阿修羅等部族)納入佛神話當中。
四大天王是佛的法天神。四大天王,又稱護世四天王,是佛三十三天中的四尊天神,位于一重天。一重天又叫四天王天,通常分列在凈土佛寺的一重殿的兩側(cè),天王殿因此得名。坊間傳聞四大天王護世于須彌山山腰上的四天。
到了明代,封神榜出來之后,來了個很大的混淆,說有個嘉夢關魔家四兄弟:魔禮青、魔禮紅、魔禮海、魔禮壽。一個拿琵琶、一個拿寶傘、一個拿蛇、一個拿寶劍。這么一來,到了明代以后,
我們的寺院塑像,沒有去依據(jù)經(jīng)典,卻去依據(jù)了傳說,把整個四天王的造像,都去向封神榜看齊。封神榜說他彈琵琶,那么就給他塑琵琶,封神榜說他拿寶傘就拿寶傘。實際上我們在經(jīng)典上面,
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