

蕪湖縣磊順石材加工廠
主營(yíng)產(chǎn)品: 覆銅板材料
宣城石碑-銅陵石碑生產(chǎn)-磊順石材
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≥1
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萦萧萨营营萫营萪萭萨萧

蕪湖縣磊順石材加工廠
店齡6年
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陶經(jīng)理
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經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
安徽省蕪湖市
主營(yíng)產(chǎn)品
怎樣立好一座墓碑
立墓碑是要講究風(fēng)水的,還要講究很多東西的,今天磊順石材教大家應(yīng)該如何立好一座墓碑。
一塊墓碑選擇立在山上,能夠令后代人丁興旺;選擇立在水邊,能夠令財(cái)路滔滔。由于石為山之骨,水為山之血脈,仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水。水是生命之源,山有了水才有了生命,所以風(fēng)水有言:有山無(wú)水休尋地,未看山時(shí)先看水。由此可見(jiàn),墓地風(fēng)水是考察墓地風(fēng)水最扼要也是最精煉的總結(jié)。上面一起來(lái)看看怎樣怎樣立好一座風(fēng)水好的墓碑:對(duì)墓地風(fēng)水,“左青龍右百虎,前朱雀后玄武”生怕是人們?cè)谀沟芈?tīng)到比較多的話,這是風(fēng)水對(duì)墓地的周邊地形的總結(jié),實(shí)際上就是附近環(huán)山,中間是一個(gè)寬闊的盆地,在風(fēng)水學(xué)上講的“穴”就是這個(gè)盆地。一座風(fēng)水好的墓碑,當(dāng)面有背景,能夠抵擋冬季北來(lái)的嚴(yán)寒,后面的朝山一座座山尖矗立,連綿不絕,猶似很多人立在后面,這種朝向在風(fēng)水學(xué)上稱做“百官朝立”。一座墓碑的閣下兩側(cè)有連綿的側(cè)山,造成了一個(gè)太師椅的形狀。假如墓碑后面另有一條小河流淌,那安葬在這邊的祖先非富即貴,是最幻想的墓地,可謂墓地典范。


墓碑墓地后土的由來(lái)
大家在掃墓的時(shí)候有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這樣一座墓碑,這座墓碑上寫著“后土”兩個(gè)字,大家知道這座墓碑的來(lái)歷嗎?
其實(shí),在中國(guó)原本的文化里,后土指后土皇地祇,又稱厚土娘娘。源于母系社會(huì)自然崇拜中的土地與女性崇拜。全稱承天效法厚德光大后土皇地祇,是道教尊神“四御/六御”中的第四位天帝,她掌陰陽(yáng),滋萬(wàn)物,相傳她是最早的王。后與主持天界的玉皇大帝相配臺(tái),為主宰大地山川的的女性神。 封建社會(huì)里,對(duì)天、地的原始崇拜是崇拜天、地的自然力量。就崇拜土地而言,當(dāng)時(shí)古人并非是崇拜土地的實(shí)體本身,而崇拜的主要是源于土地廣大無(wú)邊、力無(wú)窮、孕育萬(wàn)物、負(fù)載萬(wàn)物,是賴以生存的根源,衣食住行都離不開。所以,上自皇帝,下至普通百姓,都非常崇拜該神。在中國(guó)的歷史上,每年都要舉行對(duì)該神的大型祭祀儀式,許多時(shí)候由皇帝親自主持。古人的神鬼意識(shí)是特別牢固的,她們認(rèn)為一切有生命的東西最終都要?dú)w位天地永存,精神不朽。除天地山川等自然神之外,凡是先賢,或有功于民的帝王、賢臣,也都是不死的,因而都必須祭祀,這就出現(xiàn)了人格神。出現(xiàn)了為自然神配饗的人格神,對(duì)土地的祭祀正是在這樣的環(huán)境中確立下來(lái)。
隨著社會(huì)不斷發(fā)展,農(nóng)村立傳統(tǒng)墓碑的審美也在逐漸變化,立一座美觀大氣的傳統(tǒng)墓碑可以說(shuō)受到了大家的一致關(guān)注。在農(nóng)村的文化中,立好一座傳統(tǒng)墓碑,關(guān)系到后人的人氣旺衰、健康、事業(yè)等。
在農(nóng)村,墓碑的大小形狀也是有講究的,選擇蕞為合適的才是重點(diǎn),而不是蕞高大的。一般農(nóng)村墓碑不宜過(guò)高也不宜過(guò)矮,按正常人身高比例來(lái)對(duì)照,低不過(guò)腹,高不上頸。在傳統(tǒng)文化里有種說(shuō)法,在墳前立一座不符合的高大墓碑,會(huì)對(duì)墳?zāi)乖斐蓧浩戎畡?shì),影響后代子孫的前程未來(lái),子孫也會(huì)不旺,所謂的德不配位便是如此。因此,基本除了非常富裕的人家,否則一般人家的墓碑都不太高大。
刻字對(duì)于墓碑來(lái)說(shuō)是非常講究的事情,一塊墓碑的好壞蕞終就在于刻字上。農(nóng)村立傳統(tǒng)墓碑,一般來(lái)說(shuō)常用的字體主要為隸書、楷書、魏碑、篆書,以這些端正、莊重大氣的文字來(lái)展現(xiàn)墓碑的莊重大氣。墓碑上刻的字大小尺寸皆符合吉祥數(shù)字,大字10cm是進(jìn)寶、10.5cm是納福,小字3cm財(cái)旺,4cm登科,這些文字的大小與墓碑相協(xié)調(diào),飽含祝福吉祥之意。
對(duì)墓碑上刻字的著色,農(nóng)村也十分講究,不同地方根據(jù)石材以及墓主人的情況使用特定顏色進(jìn)行著色,一般為白色、黑色、紅色、金色或者是磨光不著色。合葬墓在世者一方的姓名通常不著色或使用漆紅色。烈士墓碑一定采用金色或紅色,寓意著英名長(zhǎng)存、永垂不朽。
