山西動(dòng)物雕塑 傳統(tǒng)動(dòng)物雕塑

馬有著強(qiáng)壯不息的氣數(shù)，而在風(fēng)水學(xué)上并不將馬分為吉獸或兇獸，就是由于其氣數(shù)無(wú)法隨意的控制與控制，但是大部分的人還是將馬視為封官晉爵的吉獸。

然后是人們通過(guò)動(dòng)物的各種所聯(lián)想到的一些意象。依舊說(shuō)獅子，有的朋友看到獅子時(shí)想到的是力量、速度、權(quán)力等等。所以獅子雕塑還蘊(yùn)含著強(qiáng)勢(shì)、權(quán)力等韻味，這樣的獅子雕塑運(yùn)用就非常的廣泛了，如古時(shí)候的衙門(mén)、現(xiàn)代社會(huì)中的豪宅等等。這是我們需要注意的第二個(gè)問(wèn)題：動(dòng)物雕塑所蘊(yùn)涵的潛在意義。

大象無(wú)形”來(lái)形容為恰當(dāng)。偉大恢宏、崇高壯麗的氣派和境界，往往并不拘泥下一定的事物和格局。雕塑將有意化無(wú)意，大象化無(wú)形。皆來(lái)自于無(wú)形態(tài)、無(wú)框架才能容納一切形體，美形象本來(lái)就應(yīng)該是沒(méi)有形象！