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樹葬服務(wù)

'塵歸塵，土歸土，讓往生者安寧，讓在世者重獲解脫。'出自《圣經(jīng)(中文版)·創(chuàng)世紀(jì)3.19》

圣經(jīng)原文：'ashes to ashes, and dust to dust; in the sure and certain hope of the resurrection unto eternal life……'中文版圣經(jīng)中是這樣翻譯的：'你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，因?yàn)槟闶菑耐炼龅模惚臼菈m土，仍要?dú)w于塵土。'

在中國(guó)文化中也有著'自古道蓋棺事定，入土為安'，出自明·馮惟敏《耍孩兒·骷髏訴冤》曲，及明·凌蒙初《二刻拍案驚奇》卷三十一：'親戚多道：'從來說入土為安，為何要據(jù)定三年？''的說法，可見'入土為安'這四個(gè)字在中國(guó)人的傳統(tǒng)思想中成為了千古不變的身后事的準(zhǔn)則。

'樹葬'顧名思義是指將逝者的骨灰埋葬于樹下的一種安葬方式，是'入土為安'這四個(gè)字的詮釋。樹葬不論是在西方還是在當(dāng)今的中國(guó)，都成為了逝者家屬為逝者選擇身后安身之所的主要方式之一。

葬禮制度隨著歷史的變遷一步步走下來，應(yīng)該說越來越簡(jiǎn)化。我想到唐高宗和武則天合葬的乾陵，陜西現(xiàn)在不是要發(fā)掘嗎？這個(gè)墓沒有被盜過。陜西政府和考古學(xué)家都對(duì)這件事有興趣，因?yàn)橐坏╅_掘出來又會(huì)引來更多的人去旅游，是個(gè)大生意。這個(gè)墓為什么沒有被盜呢？因?yàn)檫@是個(gè)山陵，在山里打洞，掘進(jìn)去以后外面是用鐵水把它封起來的。古代有一個(gè)將軍半夜里去盜，雷雨交加，他嚇壞了，以為大概是驚動(dòng)了唐高宗和武則天了吧，便沒有打開，所以到今天還保存得很好。我們也很擔(dān)心，陜西考古的朋友說，法門寺的地宮里發(fā)現(xiàn)武則天的石榴裙，當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)了以后沒辦法打開，讓它完全舒展開來，因?yàn)橐淮蜷_就會(huì)碎掉，所以到今天還放在冰箱里。最重要的是中國(guó)的這種陵寢制度對(duì)環(huán)境對(duì)植被造成的破壞是極其嚴(yán)重的。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期黃河中游地區(qū)森林覆蓋率是53%，經(jīng)過秦末農(nóng)民起義，項(xiàng)羽和劉邦打仗，火燒啊，砍啊，降到42％。原先這兒都是茂密的森林，河南簡(jiǎn)稱叫豫，豫就是森林，里面還有人牽著象啊！到唐宋時(shí)期森林覆蓋率降到32％，到1949年降到3％。為什么破壞得這么厲害？造宮殿，墾荒，戰(zhàn)爭(zhēng)，還有就是從上到下的墓葬制度。老山漢墓里有黃腸題湊，像腸子一樣的圈起來，用了1萬(wàn)根百年以上的大柏樹，那要破壞多少綠化??！造成的后果我們已經(jīng)看到了，華北平原嚴(yán)重缺水，老是發(fā)生旱災(zāi)?，F(xiàn)在說停止砍伐，植樹種林，這樣也得等70年后才能看到成效，因?yàn)榉N下去的樹要長(zhǎng)70年才能起到保護(hù)水土的作用。所以中國(guó)的這種葬禮制度對(duì)中華民族造成的影響是非常大的，但當(dāng)時(shí)人們并未意識(shí)到。

中國(guó)原始社會(huì)時(shí)期，逐漸產(chǎn)生了宗教靈魂不死的觀念，過去沒有親人死后埋葬的習(xí)慣。自產(chǎn)發(fā)靈魂不死的觀念以后，就有了埋葬親人的習(xí)俗。唐杜氏《通典》說太古時(shí)代兇禮中規(guī)定古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，不封不樹，后世圣人易之棺槨。在半坡遺址墓碑中，埋葬的死人多是頭朝西，表示靈魂寄托西方的意思。這種宗教信仰，對(duì)祖先的崇拜觀念，在母系氏族就產(chǎn)生了。到了奴隸社會(huì)時(shí)期，厚葬之風(fēng)和活動(dòng)更加盛行，奴隸主階級(jí)為利用宗教維持其統(tǒng)治，大力提倡對(duì)兇禮的習(xí)俗，甚至把奴隸也作為祭品殺掉，作為殉葬品埋掉。商周時(shí)期制定了貴賤有儀，上下有等的葬制，無(wú)子、諸侯、大夫、士及一般奴隸主死了，在殮、殯祭上從時(shí)間、儀式棺槨到殉葬品都有等級(jí)區(qū)分，而奴隸則只舉而委之或當(dāng)殉葬品埋掉，如古侯家莊西北岡發(fā)現(xiàn)的大墓，墓室面積三百多平方米，深達(dá)12米，墓室中埋有執(zhí)戈的奴隸和狗。棺室雕花飾紋，擺滿了珍貴服飾器物。槨項(xiàng)排放著商王的儀仗執(zhí)器奴隸、男女侍從奴隸，還有兒童和供玩的狗猴等動(dòng)物。象這樣的大墓一般要?dú)⑸?、殺祭三四百人，這種奢華、浪費(fèi)、殘酷的殺葬陪葬實(shí)在令人發(fā)指。

人類歷史進(jìn)程的階段性、民族的不同和文化四不問，造成不同的葬法、葬式，也造成了不同的葬制。葬制是葬的規(guī)則，如單身葬、合葬，是單獨(dú)建墳還是實(shí)行氏族、家族、公共基地制。葬的等級(jí)等等。