彌勒佛（即彌勒菩薩摩訶薩）（梵文Maitreya，巴利文Metteyya），意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶，在大乘佛教經(jīng)典中，常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在娑婆世界降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛（也叫未來佛），大肚彌勒寓神奇于平淡,示美好于丑拙,顯莊嚴(yán)于詼諧,現(xiàn)慈悲于揶揄,代表了中華民族寬容、和善、智慧、幽默、快樂的精神,也蘊(yùn)含了人們對(duì)美好未來的期待,不僅成為中國(guó).明清寺院則將此種大肚彌勒佛置于天王殿中央，以笑迎四面八方的信徒。..

其衣裳，不需人工紡織，地長(zhǎng)天衣樹，樹上會(huì)生各式各樣的細(xì)軟衣裳，任人采取穿著；彌勒佛的形態(tài)至元代發(fā)生巨大變化，大肚盤坐、喜笑顏開的新型彌勒佛流行。房屋宮殿，亦多以法化而成，地上沒有少許污濁不凈，人欲大小便溺，地廁自開，便后自合。地上多產(chǎn)各類寶物，隨手可拾，人拾寶石于手中玩賞，會(huì)說：聽說劫時(shí)（是指我們現(xiàn)在劫），人為財(cái)寶，互相傷害，系閉牢獄，受諸苦惱，如今此寶，如同瓦石，無人守護(hù)，真是一個(gè)清平世界。

作為諸佛菩薩中寬容形象的代表，彌勒菩薩更是以寬容著稱。如上面偈語中所介紹，他對(duì)別人對(duì)他的打罵和侮辱，非但不予回復(fù)和說明，反而任由別人所為，這不僅是一種忍辱的表現(xiàn)，更是對(duì)他人極大的寬容。彌勒菩薩所展現(xiàn)給我們的形象通常是大肚能容的寬厚形象，就是告訴世間眾生，對(duì)別人所做的各種令自己不滿的行為要學(xué)會(huì)寬容。只有寬容了別人，才能顯示出自己高尚的修養(yǎng)。同時(shí)也能讓別人從你的寬容行為中得到教益。對(duì)于彌勒菩薩的這種寬容，在很多寺院的楹聯(lián)中都有不同的描述。如：“大肚能容容天下難容之事；他就以這種忍辱的方式，不僅不給人難堪，還使自己保持了平和的心態(tài)。慈顏常笑笑世上可笑之人?！薄疤幖汉畏琳婷婺?；待人總要大肚皮。”“行也布袋，坐也布袋，放下布袋，何等自在；定之含笑，動(dòng)之含笑，開顏含笑，相見有緣?！边@些對(duì)聯(lián)都勸人為人處世要懷有廣大心量。寬容別人并不是表明自己的無能與軟弱，而是表示一個(gè)人高尚的慈悲仁愛之心和大無畏精神，即能寬容他人的過失，能容納各種不同的見解，能為利益他人忍受痛苦甚至犧牲自我。我們常說，“海納百川，有容乃大”以及“虛心能容萬物，大海不擇細(xì)流，學(xué)會(huì)生公說法，喚起頑石點(diǎn)頭”等，