大型銅雕孫悟空 大型銅雕孫悟空定做 鼎泰雕塑 銅雕孫悟空鑄造廠
大型銅雕孫悟空 大型銅雕孫悟空定做 鼎泰雕塑 銅雕孫悟空鑄造廠
大型銅雕孫悟空 大型銅雕孫悟空定做 鼎泰雕塑 銅雕孫悟空鑄造廠
大型銅雕孫悟空 大型銅雕孫悟空定做 鼎泰雕塑 銅雕孫悟空鑄造廠
大型銅雕孫悟空 大型銅雕孫悟空定做 鼎泰雕塑 銅雕孫悟空鑄造廠
大型銅雕孫悟空 大型銅雕孫悟空定做 鼎泰雕塑 銅雕孫悟空鑄造廠

大型銅雕孫悟空-大型銅雕孫悟空定做-鼎泰雕塑

價格

訂貨量(件)

¥2000.00

≥1

聯(lián)系人 邸經(jīng)理

萦营萦萧萧萩萫萭萭萩萩

發(fā)貨地 河北省保定市
進入商鋪
掃碼查看

掃碼查看

手機掃碼 快速查看

河北鼎泰雕塑工藝品制造有限公司

店齡6年 企業(yè)認證

聯(lián)系人

邸經(jīng)理

聯(lián)系電話

萦营萦萧萧萩萫萭萭萩萩

經(jīng)營模式

生產(chǎn)加工

所在地區(qū)

河北省保定市

進入店鋪
收藏本店

如果這是您的商鋪,請聯(lián)系我們

商品參數(shù)
|
商品介紹
|
聯(lián)系方式
加印LOGO 可以
包裝 木盒包裝
制作方法 純手工
適用場景 宗教廟宇
紋飾圖案 魚蟲鳥獸
造型 其他
風(fēng)格 新中式
產(chǎn)品編號 1040
品牌 鼎泰雕塑
加工定制
工藝 純手工
貨號 1040
是否專利貨源
擺掛形式 擺飾
類別 其他
是否進口
材質(zhì)
報價方式 按實際訂單報價為準
商品介紹
河北鼎泰雕塑工藝品制造有限公司主營:銅雕,城市銅雕,人物銅雕,動物銅雕等




銅雕孫悟空
“三清”尊神的建立,卻經(jīng)歷了一較長的發(fā)展過程。道教初創(chuàng)時,是以老子為其始祖,稱之為太上老君又稱太上道君,尊奉為。例如于吉等人所編的《太平經(jīng)》和張陵等人所造作的道書,皆托名為老君所授,直至北魏寇謙之所撰的《云中音誦新科之誡》和《錄圖真經(jīng)》以及他的“天師”稱號,皆托名老君所賜。這是包括太平道和五斗米道在內(nèi)的早期道教的一個共同特點。乃至以后的全真道道統(tǒng)淵源,仍稱太上老君傳于金母,金母傳白云上真,白云上真?zhèn)魍跣?,王玄甫傳鐘離權(quán)。鐘離權(quán)授呂洞賓和劉海蟾,呂洞賓授王重陽,重陽授北七真。將全真道統(tǒng)上溯到老子,并尊王玄甫為全真道的始祖。及至東晉中后期上清、靈寶等道派出現(xiàn)后,對道教尊神的觀念便發(fā)生了變化。這些新起的道派,便不再尊奉太上老君為尊神了,而是以元始天王或元始天尊與太上大道君的地位尊。在這兩派的經(jīng)書中也提到太上老君,但往往把它擺在一個次要的地位,有些經(jīng)書甚至把它作為元始天尊或元始天王和太上道君的弟子看待。這種分歧,在《魏書·釋老志》和《隋書·經(jīng)籍志》對道教的介紹中,便可明顯地看出來。《魏書》卷一百一十四《釋老志》說:“道家之原,出于老子。其自言也,先天地生,以資萬類。上處玉京,為神王之宗;下在紫微,為飛仙之主?!盵7]②這顯然是反映了天師道以老子為尊神的思想。《隋書》卷三十五《經(jīng)籍志》四則稱:“道經(jīng)者,云有元始天尊,生于太元之先,稟自然之氣,沖虛凝遠,莫知其極……以為天尊之體,常存不滅,每至天地初開,或在玉京之上,或在窮桑之野,授以秘道,謂之開劫度人。所度皆諸天仙上品,有太上老君……?!边@明顯是以元始天尊為尊神,太上老君也是元始天尊所傳度的弟子之一,代表上清派的思想。
銅雕孫悟空
按照這種說法,則是三洞經(jīng)書,皆由老子所造作。不僅如此,甚至還說:“老君于三皇時說經(jīng),世謂之《三墳》之書,久失其傳,兼累世所說經(jīng),多藏瓊室瑤臺,或秘龍宮海藏,神真保護,世莫得聞,今所傳者,太山一毫芒爾?!边@就是說,三洞之外的眾多經(jīng)書,也系老子所造。我們知道,道教是以道為信仰,以修道為終目的,這是一切道派的共同思想,也是道教和其他的根本區(qū)別,天師道一系從東漢以來即將老子看作是道的化身,老子與道是一是二、二而一的。“道”是天地萬物的根源,因而作為“道”的化身的太上老君老子,自然也就成為“混沌之祖宗,天地母,陰陽之主宰,萬神之帝君”,當(dāng)然也就是道教的了。那末,老子一氣化三清之說,也就不言而喻了。但在《太上混元老子史略》卷下又有“老君日:夫三洞寶經(jīng),皆三清之上道也,吾昔受之于元始天尊”的一段話與全文主題不類,應(yīng)是宋朝上清派昌盛掌權(quán)編輯《道藏》時所添改的觀點。魏晉道教有另兩種創(chuàng)世說存在,一種也就是元始天王創(chuàng)世。另一種是太上老君創(chuàng)世,也是被歷代皇帝推崇與說的多的
銅雕孫悟空
。”這種說法,并未解決三清尊神之間先后等級的實質(zhì)問題,而且還會引來住大羅天的尊神是誰,三清尊神是否為這位尊神所化而成等一系列的問題,故道教通常又有另外兩種說法,一種說法是認為,三清是由元始天尊一氣所化,上清派道士多主張之?!度床⑿颉芬C《業(yè)報經(jīng)》和《應(yīng)化經(jīng)》說:“天尊日:吾以道氣,化育群方,從劫到劫,因時立化。吾以龍漢元年,號無形天尊,亦名天寶君,化在玉清境,說《洞真經(jīng)》十二部,以教天中九圣,大乘之道也?!嵋匝涌翟辏枱o始天尊,亦名靈寶君,化在上清境,說《洞玄經(jīng)》十二部,以教天中九真,中乘之道也?!嵋猿嗝髦?,號梵形天尊,亦名神寶君,化在太清境,說《洞神經(jīng)》十二部,以教天中九仙,小乘之道也。”這就說,三洞尊神都是元始天尊在不同時期的化身,三洞經(jīng)書也都是元始天尊在不同時期所說,這樣對道教各派便不會產(chǎn)生等級高下之分,導(dǎo)致教派之間的矛盾了。不過這很明顯是代表上清派的說法
聯(lián)系方式
公司名稱 河北鼎泰雕塑工藝品制造有限公司
聯(lián)系賣家 邸經(jīng)理 (QQ:535664716)
電話 萦营萦萧萧萩萫萭萭萩萩
手機 萦营萦萧萧萩萫萭萭萩萩
傳真 萨萫萦萬-萤萩萧萨萦萨萦
地址 河北省保定市