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姓氏與家譜的關(guān)系十分密切，一個姓，就是一個始祖?？甲C家譜姓氏，就是要弄清家族的根在哪里，誰是家族的始祖，有了始祖，才有綿延不斷的子孫后代。家譜的“姓氏源流”記述家族得姓的緣由、途徑、姓氏演變歷史，為姓氏學(xué)研究提供了寶貴資料。中國姓氏源遠(yuǎn)流長，弄清姓氏的起源和演變不是件容易的事，因功、因過、因諱、或慕賢、或訛等諸多原因，姓氏會發(fā)生變化，需要細(xì)心考證。湖北家國文化科技有限公司歡迎您的致電，有需要隨時跟我們聯(lián)系，期待我們的合作！紫溪邵氏族規(guī)：凡在紫溪小學(xué)人學(xué)的邵氏子孫，可免費(fèi)人學(xué)，所以東陽縣讀書風(fēng)氣很盛，因此東陽人才輩出。

家譜人物傳、住地概況記述了一個家族在農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、冶金、采1礦、建筑等各個經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域企業(yè)的資料。《莊氏族譜》記載，自明景泰至民國450年間，莊氏家族主要以農(nóng)業(yè)、’林業(yè)和經(jīng)商三個方面取得經(jīng)濟(jì)發(fā)展。詳細(xì)記述了購置田地、發(fā)展農(nóng)業(yè)、開發(fā)杉林、經(jīng)營商業(yè)的歷史，還記載十六世載亭祖孫四代外出經(jīng)商的典型事跡。福建《清溪五湖王氏宗譜》記載稱雄世界的“塑膠王國”王永慶創(chuàng)辦臺灣塑膠生產(chǎn)的經(jīng)歷和卓越成就。通過組織宣傳，告知族人（如何寫告族人書，舉例）附后，僅供參考），有計(jì)劃地籌集必要的經(jīng)費(fèi)。

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家譜的譜序、凡例、字輩譜、家訓(xùn)族規(guī)大量反映了封建宗法社會道德的資料?！爸揖?、“孝親” 是中國封建宗法的主體。宋代歐陽修在《衡陽漁溪王氏譜序》中說：“余惟族譜之作，所以惟其本、聯(lián)其友，而尊尊親親之道存焉?！?主張修譜是為了對族人進(jìn)行尊親之道的教育。在字輩譜中也體現(xiàn)“忠君”、“孝親” 的道德。如江西靖安然氏的“延歲約用，惟君仕見”，九江田氏的“世業(yè)紹宗先，忠信立之本，仁義致勝全”。家訓(xùn)族規(guī)中的道德尤為明顯，如《增修皖江世系孔氏支譜》共列家訓(xùn)9條有君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友、冠、錯、喪、祭等處世禮儀，充分體現(xiàn)封建宗法社會道德和嚴(yán)格的等級制度。主編要在查閱舊譜，了解家族的發(fā)展歷史和初步掌握家譜現(xiàn)狀的峽礎(chǔ)上，根據(jù)家譜的特點(diǎn)，家譜體例的要求，擬定篇目，作為編寫家譜搜集材料的提綱。