關(guān)公信物供奉到心中念想關(guān)公，演化到關(guān)公年畫(huà)，關(guān)公畫(huà)，關(guān)公雕像等等，關(guān)公信俗演變近二千年已成為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為全人類(lèi)所共享，并已促成了一種關(guān)公信俗產(chǎn)業(yè)。關(guān)公銅像就是這一產(chǎn)業(yè)中最為引人關(guān)注的一個(gè)環(huán)節(jié)。關(guān)公銅像以其材質(zhì)的貴重，做工之精湛，不僅僅被關(guān)廟和某些地方所供奉，更為海內(nèi)外的更多的公司、社會(huì)團(tuán)體、家庭和個(gè)個(gè)所認(rèn)同并敬奉；并做為一種精美的工藝品相互交流饋贈(zèng)，珍藏。

在這幾千年中中國(guó)的文化一直在不停的發(fā)展著,雕塑文化也是在不斷的發(fā)展著,我們可以看銅雕的發(fā)展,看到中國(guó)的歷史文化.城市銅雕能使城市更具有親和力,是上升一座城市的標(biāo)志,甚至是成為的城市人文精神的集中體現(xiàn),現(xiàn)代城市銅雕就是城市的眼睛,能反映出城市的風(fēng)采和神韻,

許多公司也會(huì)供奉關(guān)公，在公司中是將關(guān)公擺在公司大堂離門(mén)1/3的距離，而且要在中心位置放置。關(guān)公擺放位置的高度也有講究，一般案臺(tái)要一米左右，案臺(tái)上擺放供品為雙份，貢香需專(zhuān)用的財(cái)神香。在關(guān)公像前還要擺放酒杯，沉香杯為關(guān)公的酒杯。

三國(guó)中描寫(xiě)關(guān)羽:“身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺,面若重棗,唇若涂脂,丹鳳眼、臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜?！比龂?guó)時(shí)期的“一尺”約等于今天的24.2厘米。據(jù)此推算:關(guān)羽“身高九尺”折算后應(yīng)在2.18米左右;長(zhǎng)髯近五十厘米長(zhǎng),當(dāng)時(shí)社會(huì)美譽(yù)其為“美髯公”;再說(shuō)“面若重棗”,“紅臉的關(guān)公,白臉的曹操”,紅和白是戲曲里對(duì)忠與jian的一種具象表現(xiàn),為什么會(huì)將關(guān)羽描寫(xiě)成紅臉呢?民俗專(zhuān)家分析,從遠(yuǎn)古時(shí)代起,紅色便在巫術(shù)文化里有避邪的意思,紅色表達(dá)了對(duì)shenling的敬畏。而此后紅色更是忠心、忠誠(chéng)的象征,正所謂“赤膽忠心”正是對(duì)關(guān)羽人格魅力的一種寫(xiě)照。關(guān)羽的的眼睛和眉毛也特殊于常人:眉若臥蠶,是說(shuō)眉毛濃密,形如蠶,配上一雙丹鳳眼,透出一股朗朗正氣和陽(yáng)剛威儀。