元代藏傳銅佛像銅雕又叫蒙古式金銅佛像。元代時(shí)，藏傳教被奉為國教，并設(shè)立了“梵像提舉司”這樣一個(gè)專門造佛像的專業(yè)機(jī)構(gòu)。蒙古式銅佛像主要是尼泊爾藏傳教造像風(fēng)格，曾風(fēng)靡百年。元朝滅亡之后，蒙古式銅佛像銅雕滅跡。在明代晚期復(fù)興，形成漠南、漠北兩種風(fēng)格的銅佛像銅雕。明代，由于年代的制作地區(qū)地域文化的差異、教派不同的藝術(shù)承傳不同，又形成永宣式銅佛像、風(fēng)格、藏風(fēng)格、藏南風(fēng)格，藏東風(fēng)格等式樣。

明代藏風(fēng)格銅佛像銅雕西中心地即現(xiàn)在的阿里地區(qū)，造像風(fēng)格在菩薩方面最為鮮明。菩薩造像比例勻稱，身軀舒展，手腳等極富寫實(shí)功力，寶冠、繒帶、耳環(huán)等制作得玲瓏剔透；細(xì)部雕刻花紋精美，再加上披帛和卷草背光，極盡銅雕、浮雕之美。銅佛像的表現(xiàn)為寬額，臉部略瘦，五官刻畫深刻。其造像一般都為黃銅，鎏金較少，它的精美在細(xì)部嵌白銀或綠松石等，很美觀。

銅雕產(chǎn)生于商周，是以銅料為胚，運(yùn)用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑。銅雕藝術(shù)主要表現(xiàn)了造型、質(zhì)感、紋飾的美，多用于表現(xiàn)神秘有威懾力的教題材。如佛像等。

中國歷史重要的銅雕藝術(shù)品有西周的“伯矩”鬲，晚商的“司母戊”鼎以及漢代的“馬踏飛燕”。

人類最早使用鑄造金屬的記載已經(jīng)模糊不清了，但我們可以這樣推測：早期的獵者們圍坐在火邊，一塊銅塊落進(jìn)了煤炭里，銅塊熔化并流淌，像一股閃光的小溪流，一旦冷卻，這個(gè)閃光的重物體就變得很硬，形成了新的形狀。很可能早期人們看到這種現(xiàn)象反發(fā)生，然后他們尋找、收集銅塊，把它們?nèi)拥交鹄?，看那些閃光的溪流慢慢流出。一些人想象并在沙地上面出一個(gè)形狀，讓金屬流進(jìn)去，也許就變成了一個(gè)矛尖。從那以后，金屬鑄造經(jīng)歷了幾十個(gè)世紀(jì)直到今天。