布袋和尚應(yīng)化事跡不勝枚舉，在這里略舉一二，若有人問怎樣做才不可墮他人是非，布袋和尚就以偈回答：

彌勒佛是非憎愛世偏多，仔細思量奈我何。寬卻肚皮常忍辱，放開泱日暗消磨。

若逢知己須依分，縱遇冤家也共和。要使此心無掛礙，自然證得六波羅。

有人問和尚有法號否?布袋和尚又以偈答：

我有一布袋，虛空無掛礙。打開遍十方，八時觀自在。

問大師有行李否?又以偈答曰：

一缽千家飯，孤身萬里游。睹人青眼在，問路白云頭。

曾有居士恭請和尚再留齋宿，以盡弟子恭敬之意。翌日一早，大師復(fù)書一偈于居士之門上曰：

吾有一軀佛，世人皆不識。不塑亦不裝，不雕亦不刻。無一塊泥土，無一點彩色。

彌勒佛（即彌勒菩薩摩訶薩）（梵文Maitreya，巴利文Metteyya），意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶，在大乘佛教經(jīng)典中，常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在娑婆世界降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛（也叫未來佛），大肚彌勒寓神奇于平淡,示美好于丑拙,顯莊嚴(yán)于詼諧,現(xiàn)慈悲于揶揄,代表了中華民族寬容、和善、智慧、幽默、快樂的精神,也蘊含了人們對美好未來的期待,不僅成為中國.房屋宮殿，亦多以法化而成，地上沒有少許污濁不凈，人欲大小便溺，地廁自開，便后自合。..

湖南衡陽的羅漢寺彌勒佛前一聯(lián)云：大肚能容，問人間恩親仇，個中藏有幾許；開口便笑，笑世上悲歡離合，此處已無些須。

臺灣江喜祗園的笑佛殿上有一聯(lián)云：大肚皮，千人共見，何所有，何所不有；開口笑，幾時休息，無一言，無一不言。

浙江鄞州天童寺的彌勒佛前有聯(lián)云：大肚能容，斷卻許多煩惱事；笑容可掬，結(jié)成無量歡喜緣。

彌勒佛聯(lián)中警示的聯(lián)句令人感嘆，世間萬物蕓蕓眾生，人間情仇悲歡離合，榮華富貴貧窮貴賤，地位官階燈紅酒綠……都付之一笑。據(jù)巴利文《大史》記載，公元前2世紀(jì)有錫蘭王杜多伽摩尼（du??hagāma?ī）臨終時蒙眾天神駕車迎往兜率天。大肚能容常人難容之事，忍得住心中煩惱，耐得住歲月寂寞，不爭一時之氣，方免百日之憂。忍為高，和為貴，縱然世事如棋變幻無常，悠悠萬事都不過如此而已。