嘉祥縣銘遠(yuǎn)石雕廠主營：牌坊，牌樓，涼亭，欄桿，浮雕壁畫
石牌坊

；點(diǎn)綴風(fēng)景，引人入勝 在風(fēng)景區(qū)或古跡群內(nèi)，盡管石牌坊是陪體建筑，但是它往往能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。比如游人去十三陵，經(jīng)過了長途跋涉，每當(dāng)望見石牌坊時(shí)，都有一個(gè)共同的感覺："十三陵到啦!"西山八大處寶珠洞山腰的"歡喜地"牌樓，點(diǎn)綴在青山翠叢之中，堪稱萬綠叢中一點(diǎn)紅。游人遙望便覺得心曠神怡，欲臨絕頂之信心倍增。

二；點(diǎn)綴城市，古色古香 前三門大街兩旁高層建筑聳入云際，街上車水馬龍自然是現(xiàn)代化大城市的一般景象；但是當(dāng)人們步入成賢街時(shí)，馬上就會(huì)覺得這是在古都北京的街巷中漫步。其原因除了古門道、下馬石、拴馬樁等的點(diǎn)綴之外，恐怕就是幾座牌樓在起作用了。牌樓的存在使得街巷古色古香。

      很多景區(qū)都進(jìn)行了擴(kuò)建和裝飾。由于石雕牌坊具有莊重、威嚴(yán)的特征,就被廣泛地應(yīng)用到了寺院建筑來。這些牌坊具有強(qiáng)烈的裝飾和烘托渲染氣憤的作用。

     三教合一石牌坊位于寧夏中衛(wèi)縣城北的高廟保安寺內(nèi)。高廟融儒、釋、道三家文化為儀的中國獨(dú)特的寺院。在眾多建筑中,這座牌坊備受關(guān)注,牌坊為四柱三間三樓的結(jié)構(gòu)。牌坊正面中間的兩根坊柱上,都雕刻著對聯(lián),牌坊的橫梁上都雕刻著圖案。在牌坊明間正面的匾額上,寫著四個(gè)大字‘無上法橋:,牌坊的額坊和花板上還有雕刻十二生肖等圖案。整個(gè)牌坊壯觀雄偉、雕刻精細(xì),稱為中國石雕牌坊的藝術(shù)杰作.。

      由于石牌坊是中國民間、具有悠久的歷史、古老而又鮮明的中國文化特色得一種建筑,不僅具有與眾不同的外觀形態(tài),獨(dú)具一個(gè)的審美價(jià)值,多種多樣的社會(huì)功能,而且具有古老深厚的歷史底函和極為豐富的人文內(nèi)涵。石雕牌坊具有悠久歷史的華夏文明的典型標(biāo)志,成為代表古老的中華文化的一種獨(dú)特的人文景觀。

石牌坊

現(xiàn)在有很多地方在進(jìn)行裝修設(shè)計(jì)的時(shí)候都會(huì)選擇使用石牌坊，因?yàn)槠湓谑褂玫倪^程中能夠帶來非常不錯(cuò)的效果，所以一直以來在市場的銷售量也是相當(dāng)大的。當(dāng)然市場上銷售的裝修材料是非常多的，而且各種材料在銷售的過程中也具有一定的優(yōu)，但是人們在進(jìn)行選擇的時(shí)候都會(huì)偏向于選擇該類型的材料。

其實(shí)很多時(shí)候人們會(huì)愿意選擇石牌坊也是有很多方面原因的，而這些原因從某種角度上來說也是其特點(diǎn)。首先個(gè)特點(diǎn)就是使用效果好，相較于其他材料該類型的材料在使用的過程中更能夠體現(xiàn)出建筑物的特色。而且這種裝修的類型有著一定的歷史，很多比較有特色的地區(qū)都會(huì)進(jìn)行一定的使用。的是其能夠進(jìn)行使用的時(shí)間是非常久的，不管在哪種環(huán)境下進(jìn)行使用都是能夠帶來非常不錯(cuò)的效果。

石牌坊除了擁有以上的特點(diǎn)之外，還有一個(gè)方面的特點(diǎn)那就是風(fēng)格類型比較多。這些對人們來說是非常重要的，因?yàn)樵谶M(jìn)行使用的過程中能夠進(jìn)行選擇的機(jī)會(huì)就更多的，同時(shí)在使用的過程中也能夠帶來更好的效果。

石牌坊

石牌坊是中華民族文化的一個(gè)縮影，歷史源遠(yuǎn)流長，所以人們在展示中華古老悠久的文化時(shí)，經(jīng)常把石牌坊作為重要的標(biāo)志物陳列在其間。在騰沖和順，這個(gè)僅有600年歷史的村鎮(zhèn)，歷曾有過九座牌坊，她們歷史底蘊(yùn)古老深厚、文化內(nèi)涵極為豐富，具有極高的審美價(jià)值和文化價(jià)值，這與和順文化、經(jīng)濟(jì)根源是分不開的。

   石牌坊按照功能分為三類進(jìn)行闡述：

    一類是節(jié)孝坊，這類石牌坊除了給人以美的震撼外，她背后隱藏著的或動(dòng)人或辛酸的故事蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵，不僅反映了和順文化，更折射出中國古代社會(huì)的儒家思想為核心的傳統(tǒng)文化。

   第二類是百歲坊，這類牌坊是儒家“孝”文化的一種表現(xiàn)形式，也是老百姓對人生理想的一種物化反映，反映了百姓對人生祈求富貴、對生命祈求長壽的吉祥觀念。

   第三類是文化標(biāo)志石牌坊，這是村民對家族祈求平安的一種文化形式，她既是人們對儒家文化的繼承和發(fā)展，也是對地方文化的認(rèn)識(shí)和弘揚(yáng)。