南方增長天王毗琉璃

該天王手持寶劍，住南贍部洲 ，是佛三十三天的一重天，率諸鳩盤茶（雍形鬼）、薜荔（餓鬼）等護(hù)持南瞻部洲。

增長天王的普天身像有很多種，據(jù)《陀羅尼集經(jīng)》記，他的衣甲與東方持國天王基本相同，右手執(zhí)矟，矟根著地。此尊王為中國大乘佛護(hù)世四大尊天王之一，是佛三十三天的一重天，率諸鳩盤茶(雍形鬼)、薜荔(餓鬼)等護(hù)持南瞻部洲。

“增長”中國僧眾解意為能傳令眾生，增長善根，護(hù)持正法，故名增長天尊王。一般認(rèn)為：此尊王加護(hù)須彌山天，身穿甲胄，手握慧劍，為的是護(hù)大乘佛法。

南方增長天王：“增長”意為能傳令眾生，增長善根，護(hù)持佛法，故名增長天王。住須彌山琉璃埵，身為青色，穿甲胄，手握寶劍，有兩義：一、寶劍象征智慧，慧劍斬?zé)?；二、為的是保護(hù)佛法。他負(fù)責(zé)守護(hù)南贍部洲，以鳩盤茶、薜荔多等為增長天王的部眾，是‘二十諸天’中的第五天王。

西方廣目天王：“廣目”意為能以凈天眼隨時觀察世界，護(hù)持人民，故名廣目天王。住須彌山水晶埵，身為紅色，穿甲胄，手纏一條龍或是蛇，有兩義：一、表世間多變之意，二、是龍神的首領(lǐng)。

東方持國天王，持琵琶，護(hù)持東勝神洲；南方增長天王，持劍，護(hù)持南贍部洲；西方廣目天王，持蛇或赤龍，護(hù)持西牛賀洲；北方多聞天王，持傘，護(hù)持北俱蘆洲。梵文：Caturmaharajakayikas，須彌山腹有一山,名犍陀羅山，山有四天山,各住一天山各護(hù)一天（四大部洲：即東勝神州、南贍部洲（中國在此洲）、西牛賀洲、北俱蘆洲）故又稱護(hù)世四天王。