河北鼎泰雕塑工藝品制造有限公司主營：銅雕,城市銅雕,人物銅雕,動物銅雕等
青銅抽象雕塑

自從玻璃鋼材料問世后，由于其具有成型方便、可設(shè)計性強、輕質(zhì)高強以及造價相對低廉等諸多優(yōu)點，很快被應(yīng)用到雕塑藝本中，玻璃鋼雕塑是雕塑的一種成品類型。而玻璃鋼雕塑受歡迎的原因在于它有自己的特殊之處。玻璃鋼雕塑作為雕塑工藝品的后起之星必有其特殊之處，它具先天堅硬且耐高溫和腐蝕性能好，玻璃鋼雕塑公司，因此被廣泛使用，它的實用性極強，可設(shè)計性強，價格低廉等優(yōu)點被視為現(xiàn)代的后起之星。

抽象雕塑就是隨心之所欲的藝術(shù)主張與追求，充分體現(xiàn)在元代倪瓚說的"仆之謂畫者，不過逸筆草草，不求形似，聊以自娛耳"和"余之竹，聊以抒胸中之逸氣耳"。他說的"畫以寫胸次之磊落"清楚地說明了"畫"就是"寫"，"寫"就是表達(dá)自己。但是由于"寫"自身規(guī)定的可識別性，"隨心"不可能完全排斥"形似"而成為徹底的非具像，中國草書也是因為受"寫"的可識別性的制約而未能成為所謂"抽象書法"。于是"似與不似之間"就成了中國畫顛撲不破的底線，太似便不是"寫"而是"畫"了，那是文盲畫工的事情;不似便違背了"寫"的可識別原則，那就不是"寫"而是"涂"了。
















抽象雕塑就是長期的"寫"的傳統(tǒng)、牢固的"寫"的價值觀與"寫"的規(guī)定性，使中國藝術(shù)家眼睜睜地看著朗世寧和波洛克突破"太似"和"不似"這兩條邊界，自己卻只選擇符合中國筆墨趣味的西方品種。德拉克洛瓦之前的屬于"太似"，是匠氣的"洋工筆"，不要;畢加索之后的屬于"不似"，是不具備"寫"的可識別性的"洋欺世"，也不要;二者之間則是"似與不似"之間的"洋寫意"。因此，徐悲鴻--蘇派體系實際上就是這種"齊白石折中"的西畫版，













加在一起可以叫做"齊白石--徐悲鴻折中"，簡稱"齊徐折中"。