唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠主營：銅雕,銅佛像,大型城市雕塑,景觀雕塑,銅鐘,銅鼎,銅香爐
2015年5月5日日上午，數(shù)十名全國齊聚大足，對耗時近8年、耗資數(shù)千萬元的寶頂山千手觀音造像搶救性工程進(jìn)行驗(yàn)收，800多歲的千手觀音金身重現(xiàn)。這一國家1號石質(zhì)保護(hù)工程主體修復(fù)已經(jīng)完工，將于6月13日與游客見面。歷時近8年修復(fù)的千手觀音金身重現(xiàn)。修主尊原金箔上貼新金箔“主尊造像在歷上改動得多，貼金也厚。頭冠部分貼金厚達(dá)8層，觀音面部貼金也有6層。”項目組負(fù)責(zé)人詹長發(fā)說，在千手觀音造像中，主尊是重中之重，但由于貼金層多，風(fēng)化導(dǎo)致大量金箔剝落、起殼。 金箔多層，材料老化，怎么修？們決定在原有可用的金箔上貼上新的金箔，使得南宋時早胎體顯露出來。
彩繪千手觀音為觀音部果德之尊?！扒А睘闊o量及圓滿之義，以“千手”表示大慈悲的無量廣大，以“千眼”代表智慧的圓滿無礙。根據(jù)《陀羅尼經(jīng)》云：千手千眼觀世音能利益安樂一切眾生，隨眾生之機(jī)，相應(yīng)五部五種法，而千手觀音初的藝術(shù)形式是依據(jù)《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)變相》，即《千手眼大悲變相》制作的。但歷經(jīng)多種曲折和艱辛，才于一百年后在華。目前見于畫史記載早者可能是四川名畫家左全于唐寶歷年間（825一826年）在成都三學(xué)院文殊閣繪制的，惜已蕩然無存。有認(rèn)為，在尚未發(fā)現(xiàn)更早的圖像資料以前，敦煌盛唐時期諸如79、 113、148等窟的《千手經(jīng)變》，可以認(rèn)為是我國現(xiàn)存早的《千手經(jīng)變》圖像。滿足一切愿求。 本公司多年來致力于造型藝術(shù)景觀的規(guī)劃設(shè)計與制作，在不斷創(chuàng)造藝術(shù)景觀的同時，為每個客戶創(chuàng)造獨(dú)有的文化

但是我們現(xiàn)在看到的佛香閣里卻供著一尊千手觀音佛像，這是什么時候才有的呢？1966年到1989年原本是沒有佛像的，那段時間佛香閣也沒有對外開放。1989年，是新中國建國四十周年大慶，政府決定把佛香閣對公眾進(jìn)行開放。但是有一個問題卻給大家出了個難題，佛香閣里面根本就沒有佛像，這讓游客看到總覺得不是太妥當(dāng)?？墒菄鴳c節(jié)馬上就到了，新鑄造一尊佛像也來不及啊。而且新佛像到底恢復(fù)慈禧太后時期的泥塑呢？還是恢復(fù)乾隆時期的銅塑呢？大家也一直爭論不休，無法達(dá)成共識。彩繪千手觀音