河北鼎泰雕塑工藝品制造有限公司主營：銅雕,城市銅雕,人物銅雕,動物銅雕等
鑄銅地藏

一，地藏菩薩是大乘菩薩。

擺放佛菩薩像主要是看美觀與否（護除外）。一般以左右對稱為陳列標準。不是硬性的要佛像居中。如果你的佛像是小尺寸，而菩薩像是較大尺寸，硬是吧佛像擺中間，在視覺上看起來就不太協(xié)調(diào)美觀。

二，擺放在臥室的確不是很方便?？梢菦]有其他選擇，出于對佛菩薩的喜愛也是可以擺放的?？墒堑鹊接辛说胤揭欢ㄒ獢[放在更清凈的地方才好。我們常在臥室更衣，是有個簾子拉上，或者是回避和佛像面對面。我們都不在客人面前更衣，當然更不合適在佛像前了。當然更不能和對象有什么親密行為了。

佛經(jīng)中稱地藏菩薩受釋迦牟尼佛囑咐，在釋迦既滅、彌勒未生之前，自誓必盡度六道眾生，拯救諸苦，始愿。由于佛典記載，地藏菩薩在過去世中，曾經(jīng)幾度救出自己在地獄受苦的母親，并在久遠劫以來就不斷發(fā)愿要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生，所以這位菩薩被認為具“大孝”和“大愿”的德業(yè)，也因此被普遍尊稱為“大愿地藏王菩薩”。

































安徽九華山被視為是地藏菩薩的應化道場。據(jù)說唐代有新羅國金喬覺，為古新羅國（今韓國境內(nèi)）國王金氏近族。其人“項聳奇骨，軀長七尺，而力倍百夫”，“心慈而貌惡，穎悟天然”。泛舟渡海，來到中國。見九華山峰巒疊起，是修道的好去處，于是在山中擇地而居，潛心修行。據(jù)說他那時雖已六十歲，但身體異常健壯，“項聳奇骨，軀長七尺，而力倍百夫”(唐費冠卿《九華山化城寺記》)。他擇了東崖巖石，終日坐禪誦經(jīng)，后被山民諸葛節(jié)發(fā)現(xiàn)，民眾大為感動。其事跡傳開后，得到本地閔姓山主等人的捐助，于是建寺廟，辟道場。金喬覺去世后，葬于神光嶺的月身寶殿，俗稱“肉身塔”。據(jù)《宋高僧傳》、《重僧搜神記》等稱，金喬覺“趺坐函中，遂沒為地藏王”，過了三載，“開函視之，顏色如生，舁之，骨節(jié)俱動，若撼金鎖焉，隨(遂)名金地藏”。