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擬傳統(tǒng)器物造型的供龕。如屏風(fēng)式龕，靈感來自西藏唐卡的“漆泥子佛掛屏龕”則是獨具清宮特色的裝飾屏風(fēng)。這種形式后來還被發(fā)展為全部以無量壽佛為主題的掛屏式龕，作為皇太后或皇帝的祝壽之器。此外，葫蘆形龕也是清宮佛堂的常見供龕樣式，它以葫蘆及其變體為載體，佛像常以3、6、9或9的倍數(shù)為一組出現(xiàn)。之所以選用葫蘆形，是因為傳統(tǒng)認(rèn)為葫蘆多籽，藤蔓綿延不絕，象征子孫繁衍，生生不息。

佛龕擺放的位置還有一個比較實際的要求就是，在位置后面一定要有靠，比如說要靠著墻的位置進行擺放。在不空虛的情況下，隔壁的墻壁既不能是廁所，也不能是廚房。佛龕大小不重要，重要的是在不在自己的心里。雖說家里面擺放佛龕的家庭，心里都有佛，但是這還是不夠的，擺放的位置非常的重要，因此在擺放的時候一定要多加注意，切記不可隨意。

常見的佛龕吊柜有多種固定方式，會根據(jù)不同的空間條件選擇使用；比如家中墻體是水泥磚體的、和佛龕重量較大的，一般會采用三角支架形式的固定，把三腳架釘在墻上，然后把佛龕放置在支架上，這種方式的優(yōu)點是三角支架可以承受較大的重量，漲塞螺絲打進墻體中也結(jié)實；第二種就是掛片試的，需要現(xiàn)在佛龕柜的背后安置兩個或者四個掛片，然后在對應(yīng)的墻體位置，定好對應(yīng)的掛釘，再把佛龕吊柜的掛片對準(zhǔn)掛釘掛上去，這種方式適合墻體是木質(zhì)或不是太堅硬的材質(zhì)的。