二十四孝人物石雕是以孝經(jīng)中的二十四個(gè)小故事改編而來(lái)，人們通過(guò)二十四個(gè)孝子和父母的情景故事展示了古代人對(duì)于孝道的重視，也表現(xiàn)了孝文化作為中國(guó)文化的一部分，讓人們更加了解孝道，了解孝文化，從而促進(jìn)社會(huì)的和諧，讓老人老有所依，老有所養(yǎng)，是非常有幫助的，特別是在廣場(chǎng)上擺放這樣的作品以后，用二十四孝刺激不孝之人的良心，形成正確的價(jià)值觀和人文觀，是非常有必要的。孝文化在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，占據(jù)了十分重要的地位，廣為流傳的石雕二十四孝，就是其中的典型代表。

   石雕二十四孝人物造型經(jīng)常再一些寺院或者廣場(chǎng)、園林景觀中見(jiàn)到，不同材質(zhì)的二十四孝石雕雕刻出來(lái)的感覺(jué)也會(huì)不一樣。其中陵園石雕二十四孝較常見(jiàn)。二十四孝分別是孝感動(dòng)天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負(fù)米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣(mài)身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。石雕二十四孝人物造型所表現(xiàn)的是兒女對(duì)養(yǎng)育自己的父母必盡的義務(wù)，是對(duì)父母的理解和報(bào)答；它所倡導(dǎo)的是做人的最基礎(chǔ)最人本的精神，擺放在公共場(chǎng)所，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)孝道文化。