河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司主營(yíng)：銅佛像,動(dòng)物銅雕塑,人物銅雕塑,銅鐘,鼎,香爐,銅浮雕壁畫(huà)等
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銅獅子擺放位置

1、 獅子的擺放要考慮地形地勢(shì)

擺放獅子塑像更重要的是要考慮地形地勢(shì)。一般來(lái)說(shuō)，擺放的地方宜高不宜低，前面應(yīng)有開(kāi)闊的空間。只有居高臨下，獅子塑像才能顯示出不凡的氣勢(shì)，具備了足夠的空間，獅子才有用武之地。有些人將獅子塑像擺放在低陷、狹窄的空間里，反而形成“獅子受困”的格局。

河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司在產(chǎn)品造型、質(zhì)量、原材料等方面力求產(chǎn)品精致，現(xiàn)公司產(chǎn)品的工藝水平已處于同行業(yè)的羊地位，其產(chǎn)品防腐蝕性等皆處于先進(jìn)水平。河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司對(duì)產(chǎn)品精益求精、匠心獨(dú)運(yùn)，對(duì)客戶服務(wù)周到、信譽(yù)至上。重合同、守信譽(yù)，質(zhì)量，深受新老客戶好評(píng)。

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乾隆三十六年十月，時(shí)任欽天監(jiān)監(jiān)正的奧地利傳教士劉松齡（Augustin de Hallerstein ，1738年來(lái)華，任欽天監(jiān)監(jiān)正達(dá)三十年，為人殷勤謙和，精通天文、地理等科學(xué)知識(shí)，深得乾隆帝的寵眷。劉松齡曾與另一名葡萄牙傳教士傅作霖繪制過(guò)塞外木蘭地方圖。)會(huì)同總管內(nèi)務(wù)府大臣多羅貝勒永瑢上奏，稱章儀司有明成化年所制天體儀一座，因“系古法”，與現(xiàn)用西洋新法儀器不同，而且“迄今約已三百余年，按恒星每年?yáng)|行一分弱，今已東行五度有余，星位度數(shù)不能相同。”還有觀象臺(tái)殿前安置的一座明正統(tǒng)年間制作的天體儀，也是“久不應(yīng)用”，據(jù)劉松齡稱“此儀膛內(nèi)所襯銅飾既已脫落，輕重不一，旋轉(zhuǎn)不定，難以改造修理。”

乾隆帝當(dāng)即下旨將這兩個(gè)廢棄的天體儀運(yùn)至造辦處，命照?qǐng)A明園宮門(mén)外銅獅子的尺寸，按所得銅料，制作成幾個(gè)獅子或麒麟，由造辦處確定式樣后呈覽。

至乾隆四十一年二月，兩個(gè)銅獅子后經(jīng)過(guò)五次鍍金，完成制作。內(nèi)務(wù)府總管劉浩奉旨將此黃銅獅子運(yùn)往熱河避暑山莊宮門(mén)前安設(shè)。

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我們都知道，銅獅子是常見(jiàn)的一種銅雕，廣泛的應(yīng)用在大門(mén)口、園林等等地方，之所以得到如此廣泛的應(yīng)用，這源于民間傳統(tǒng)文化，人們通過(guò)各種方式表達(dá)趨吉避兇的美好愿望。其實(shí)銅獅子雖然非常常見(jiàn)，但實(shí)際上，主要的也就幾種，今天為大家簡(jiǎn)單做一介紹。

一、故宮獅

這是故宮中獅子雕塑的樣子制造而成的獅子的總稱，我們見(jiàn)到的很多大型銅獅子都是故宮獅。

二、銅門(mén)獅

銅門(mén)獅是放在門(mén)口的獅子的統(tǒng)稱。成對(duì)放置，到處可見(jiàn)。

三、天獅

我們見(jiàn)到的長(zhǎng)一對(duì)翅膀、在飛躍的銅獅子就是這種了，一般用于小型廣場(chǎng)，或者園林等等地方。單獨(dú)存在。

四、匯豐獅

匯豐獅是指根據(jù)匯豐銀行門(mén)口的銅獅子的樣子而成的獅子雕塑的總和，在很多單位大樓前，會(huì)放匯豐獅。

五、其它

除上面的幾種外，還有一些各種形態(tài)的獅子，但就單一的一件來(lái)說(shuō)，就沒(méi)有上面說(shuō)的幾種那么通用了。