河北天順雕塑工藝品制造有限公司主營(yíng)：廣場(chǎng)雕塑,城市雕塑,銅佛像,銅鐘,銅鼎,銅浮雕
河北天順雕塑工藝品有限公司專(zhuān)業(yè)制作銅牛,鑄銅牛,華爾街銅牛,開(kāi)荒銅牛等各種大小造型銅工藝品,天順雕塑廠家可根據(jù)客戶提供銅牛圖片訂做加工,并承攬銅牛批發(fā)業(yè)務(wù)。人們依然不肯抹殺銅牛的功績(jī)。越來(lái)越多的人仍舊幻想得到銅牛的庇護(hù)。世界上很多融中心、票交易市場(chǎng)仍然效而仿之，雕塑了一尊尊銅牛。而且，模仿中也不乏之作。這些新塑的銅牛也是風(fēng)情千鐘，有奔馳疾駛，有仰首沖天，有的持高傲物。它們承載著主人的美夢(mèng)，傳達(dá)著主人的愿望。在人們的想象中，留住了銅牛，也就是留住了財(cái)富。于是有的人還把銅牛用鐵鏈鎖住，希望它永遠(yuǎn)駐留此地，效忠主人。銅牛是不是靈驗(yàn)，暫且不論，而銅牛的制作者卻的的確確生意興隆了。買(mǎi)賣(mài)銅牛似乎已經(jīng)成了一個(gè)行業(yè)，銅牛的身價(jià)飛漲，就像它本身的內(nèi)涵一樣，牛氣沖天了。近幾年，我國(guó)深圳和浦東的票交易市場(chǎng)也相繼雕塑了銅牛，但愿他們的愿望都能實(shí)現(xiàn)，但愿融危機(jī)盡快過(guò)去！


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康熙《濟(jì)南府志·歲時(shí)》記載：'凡立春前一日，官府率士民，具春牛、芒神，迎春于東郊。作五辛盤(pán)，俗名春盤(pán)，飲春酒，簪春花。里人、行戶扮為漁樵耕諸戲劇，結(jié)彩為春樓，而市衢小兒，著彩衣，戴鬼面，往來(lái)跳舞，亦古人鄉(xiāng)儺之遺也。立春日，官吏各具彩仗，擊土牛者三，謂之鞭春，以示勸農(nóng)之意焉。為小春牛，遍送縉紳家，及門(mén)鳴鼓樂(lè)以獻(xiàn)，謂之送春。'鞭春牛的意義，不限于送寒氣，促春耕，也有一定的巫術(shù)意義。山東民間要把土牛打碎，人人爭(zhēng)搶春牛土，謂之搶春，以搶得牛頭為吉利。浙江境內(nèi)迎春牛的特點(diǎn)是，迎春牛時(shí)，依次向春牛即叩頭，拜完，百姓一擁而上，將春牛弄碎，然后將搶得的春牛泥帶回家撒在牛欄內(nèi)。由此看出，鞭春牛還是一種繁殖巫術(shù)，即經(jīng)過(guò)迎春的春牛土，撒在牛欄內(nèi)可以促進(jìn)牛的繁殖。