農(nóng)村牌坊見得更多的是“功德牌坊”“賢孝牌坊”，此類農(nóng)村石牌坊的文化內(nèi)涵較為復(fù)雜首先，功德牌坊并不是誰都可隨意建筑的在封建社會(huì)里，某此王公人巨對(duì)于社稷建有卓著功勛，皇帝便御賜準(zhǔn)予建造功德牌坊，凡屬御賜，等級(jí)最高，恩寵也最深，這種榮耀，不但榮耀本人，而且澤及后代，有的也允許在牌坊前面興建石雕九龍壁。另一種則是本人籌劃，但須由朝廷恩準(zhǔn)建筑的牌坊，如山東洲淄博桓臺(tái)縣新城鎮(zhèn)的“四世宮?！鞭r(nóng)村石牌坊便是如此。農(nóng)村石牌坊除了形體設(shè)計(jì)外，就是用浮雕和透雕，以及圓雕來表現(xiàn)雕刻技法。農(nóng)村石牌坊中線雕價(jià)格最低，浮雕成本稍高一點(diǎn)，牌坊價(jià)格最高的浮雕就是透雕，我國古代的農(nóng)村牌坊透雕基本都是精品，也是我國古代的雕刻工匠嘔心瀝血之作，古代的牌坊工匠一生基本都有一個(gè)成名作，這也是古代石牌坊價(jià)格都是價(jià)值連城的原因，古代牌坊工匠更注重名聲，現(xiàn)代的農(nóng)村石牌坊雕刻廠家更注重盈利多少，現(xiàn)代的購買石牌坊的村莊更多的是關(guān)注那個(gè)牌坊廠家的門樓、石大門便宜，古代修建一座石牌坊更注重怎么讓石牌坊名存青史。農(nóng)村石牌坊制作這種牌坊一般都是為造景而建，它的選址比較自由;造型或簡或繁，也視周圍環(huán)境而定，如果運(yùn)用得當(dāng)，比一般亭臺(tái)樓閣更能啟人心境，有的園林還興建石雕日晷、石雕麒麟等吉祥物雕刻，