唐縣匯豐工藝品廠主營：銅雕,浮雕,佛像,銅鐘,香爐,鼎,城市銅雕,園林銅雕等工藝品

《中國百年雕塑》講述中國雕塑的歷史，說長即長，說短即短。長則五千年，短則將近百歲。為什么呢？這取決于“雕塑”二字的定義與概念范圍。先說百年史。嚴(yán)格地來說，今天我們使用的“雕塑”一詞，或者講中國人有了“雕塑”之概念，僅始于20世紀(jì)之初，即“五四運動”后由早期留學(xué)歐、美、日的學(xué)者藝術(shù)家們帶回的，是作為整個西方美學(xué)體系之重要組成部分介紹到中國來的。如蔡元培先生在創(chuàng)辦教育之始時所說的：“音樂建筑皆足以表現(xiàn)人生觀，而表示之直接者為雕刻?！币虼耍梢哉f這個百年歷史就是我們雕塑教育發(fā)展史。

華龍寶有一類主題性、情節(jié)性的作品，選擇現(xiàn)實生活或歷史故事進(jìn)行創(chuàng)作，往往切中要害，褒貶分明?！端亩缓霞覛g》別致新穎，面對中國人口結(jié)構(gòu)堪憂的現(xiàn)狀，他以＂疊羅漢＂的形式，塑造四位老人、一對父母、一個小孩所構(gòu)成的金字塔，表面喜氣洋洋，但神態(tài)中卻綻出幾許無奈與煩惱。這是作者對社會問題的思考和責(zé)任感的體現(xiàn)。

雕塑與書、畫是姐妹藝術(shù)，審美規(guī)律相通。近些年來，華龍寶又將他對寫意精神的領(lǐng)悟延伸到中國畫創(chuàng)作之中，花鳥、山水、人物均有涉獵，入門快而起步高，書法的研習(xí)更提升了作品的書寫性品格。這也并不奇怪，前輩雕塑家潘鶴、錢紹武等就是塑、書、畫三通的高手。華龍寶自當(dāng)大有可為，期許他的刀和筆＂寫＂出更多更美的藝術(shù)生命。

西方人物銅雕塑

由于中國人物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分人物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實用性；注重人物面部刻畫，并對塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值；注重以形傳神，以凝練的人物雕塑語言，表現(xiàn)高度的意象美。 雕塑是能顯示一個社會文化氣息的大眾藝術(shù)品。

Because Chinese figure sculpture originated from arts and crafts, most of the figure sculpture works have strong decorative and practical; pay attention to facial portrayal, and add color to the statue, combining sculpture and painting, complement each other, so that the work has the same aesthetic feeling and appreciation value as painting; pay attention to vivid and concise characters. The language of sculpture expresses a high degree of image beauty. Sculpture is the most popular art that can show a social and cultural atmosphere.