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其實(shí)“如來”和“佛”一樣，都是佛的統(tǒng)稱，好比我們中國(guó)的圣人，孔子是圣人，周公是圣人，堯、舜、禹也是圣人，是統(tǒng)稱而不是特稱。阿彌陀、釋迦牟尼是人的名字，是特稱，因?yàn)樗麄兌家呀?jīng)*佛，就叫阿彌陀佛，釋迦牟尼佛，也可以叫阿彌陀佛如來，釋迦牟尼如來，所以，如來就是佛，佛就是如來，我們經(jīng)常說“如來佛”，其實(shí)是不對(duì)的，就好比稱呼“小姐”、“女士”一樣，你稱“小姐女士”就不對(duì)了。

河北銘海銅雕廠家是一家專業(yè)設(shè)計(jì)鑄造如來銅佛像廠家，曾為很多公司和寺院鑄造如來銅佛像，鑄造經(jīng)驗(yàn)豐富，技術(shù)設(shè)備先進(jìn)，歡迎新老顧客來廠參觀定制！

咱們接著說什么是“如來”。簡(jiǎn)單的說，就是今佛如古佛之再來，所以叫如來。佛佛道同，成了佛以后樣樣都平等，完全相同。菩薩跟菩薩不一定相同，不會(huì)完全相同，但佛跟佛是完全相同，完全平等，所以說今佛就如同古佛再來。有人經(jīng)常問“哪個(gè)佛厲害？”這個(gè)問題本身就是不對(duì)的，佛佛相同，無有高下。

意思再深一點(diǎn)，《金剛經(jīng)》上有個(gè)解釋：“如來者，諸法如義”，這個(gè)解釋非常好。諸法如義，這個(gè)如是什么？如就是我們的真如本性。所有一切諸法跟真如本性統(tǒng)統(tǒng)相應(yīng)，這叫如來，這個(gè)意思說得非常的圓滿，這是從理上講。說如古佛之再來是從事上講。

釋迦牟尼太子像：太子舉右手，掌心朝外，結(jié)施無畏印表示保護(hù)信徒。另一只胳膊垂至大腿上部，這種手勢(shì)沒有特定的象征意義。

釋迦牟尼涅盤像：釋迦牟尼涅槃像，梵文音譯，意譯入滅、圓*等。指除盡煩惱業(yè)報(bào)，進(jìn)入不生不死、快樂安穩(wěn)的理想境界。按照佛經(jīng)說法，釋迦牟尼80歲時(shí)，在末羅拘尸那城跋提河邊的娑羅雙樹下涅槃。涅槃像的造像形式為，側(cè)身而臥，雙目微閉，神態(tài)安詳自然，面帶微笑。雙腳伸直并攏，右手支頤，左手自然地放在身體上，衣紋線條圓滑流暢。釋迦涅槃像的題材從北魏一直延續(xù)到清代。