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花紋

一般鐘的花紋兩邊相同，每邊大率有六排（每排三個）共十八個突出的乳。乳的形狀有突出如柱的，有突出作螺旋形的。有“乳”的點綴，是鐘區(qū)別于鉦、饒、鐸、鈴等的特點。

種類

鐘有特鐘和編鐘之別，特別人的鐘叫特鐘，能單獨的懸在架上。成組依大小次序懸在一個架上的是編鐘，大小和它的高低音有關(guān)系，有的十六個為一組?，F(xiàn)存的鐘有西周初期以至春秋戰(zhàn)國時期的，戰(zhàn)國較盛行。鐘用木槌敲擊演奏，考古發(fā)現(xiàn)的編鐘，有槌同時出土。

福星起源甚早，據(jù)說唐代道州出侏儒，歷年選送朝廷為玩物。唐德宗時道州刺史陽城上任后，即廢此  福祿壽三星例，并拒絕皇帝征選侏儒的要求，州人感其恩德，逐祀為福神。宋代民間普遍奉祀。到元、明時，陽城又被傳說為漢武帝時人楊成。以后更多異說，或尊天官為福神，或尊懷抱嬰兒之「張仙」為福神。福星，古稱木星為歲星，所在有福，故又稱福星。《天官·星占》里講：木星照耀的國度，賜幅于君王，保佑他政權(quán)穩(wěn)定?！独钌屉[北齊歌》：“東有青龍，中含福星包世度?！奔覀兘隇椋骸皻q星所照，能降福于民”是說歲星照耀的地方，百姓也能夠得到好運和幸福。看來早在西漢以來，人們就把木星作為賜福之星看待。
銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚，自傳入中國始，銅鐘就逐漸成為寺院中不可缺少的法器－－佛鐘。明代科學(xué)家宋應(yīng)星在《天工開物》里寫道：“梵宮仙殿，必用以明×（手+耳 打動之意）謁者之誠，幽起之敬?！币虼?，名剎寶寺皆有鐘。當(dāng)暮靄漸合，寺院廟堂鐘聲回蕩，木魚橐橐，與僧尼頒經(jīng)聲溶為一缽，增添了蓮花佛界特有的神秘氣氛。