唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限公司主營(yíng)：銅雕,城市銅雕,人物銅雕,動(dòng)物銅雕等

如果刪去“用路者一閃而過(guò)”，其一，就不知道是誰(shuí)“很難獲得多少印象”；其二，用路者“很難獲得多少印象”的原因也不清楚了。

17.答案示例：

①“材料一”屬于紀(jì)念性雕塑。劉長(zhǎng)春是大連人，位參加奧運(yùn)會(huì)的中國(guó)人。這座雕塑安放在劉長(zhǎng)春的家鄉(xiāng)大連這一特定地點(diǎn)，再現(xiàn)了劉長(zhǎng)春代表中國(guó)參加奧運(yùn)會(huì)的情景，顯示出中華民族自強(qiáng)不息的精神，具有紀(jì)念性雕塑的特征。

②“材料二”屬于主題性雕塑。井大街是具有百年歷史的傳統(tǒng)商業(yè)街，有著濃郁的北京特色，“拉洋車”是老北京勞動(dòng)人民生活的一個(gè)縮影。在井大街上布設(shè)這座雕塑，凸顯了老北京風(fēng)土人情這一主題，具有主題性雕塑的特征。

唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限公司專業(yè)定做街頭雕塑，人物雕塑，動(dòng)物雕塑梁思成曾說(shuō)：藝術(shù)之始，雕塑為先。城市雕塑，是一種靜態(tài)的三維藝術(shù)，可視、可觸，并以接近生活的方式扎根城市，展示一座城市的特色、精神、個(gè)性和追求。

   藥王山公園的“高原之寶”雕塑、火車站站前廣場(chǎng)的“雪域歡歌”雕塑、柳梧立交橋旁的“馬踏飛燕”雕塑……徜徉在拉薩的大街小巷，一座座富有民族特色的城市雕塑，如一串串散落在城市鋼筋水泥間的音符，給人帶來(lái)無(wú)限的遐想和久遠(yuǎn)的思考。

   據(jù)悉，城市雕塑是現(xiàn)代城市公共藝術(shù)中重要的組成部分，其大致可以分為紀(jì)念性、主題性、裝飾性、標(biāo)志性、陳設(shè)性、藝術(shù)綜合體等類型。在一個(gè)現(xiàn)代化的城市中，城市雕塑藝術(shù)作為城市特色構(gòu)成的重要元素，在城市建設(shè)中的地位十分重要。城市雕塑不僅成為美化市容的主題構(gòu)件，主要的是作為記載當(dāng)?shù)匚幕?、歷史延續(xù)的載體，不僅傳承歷史、弘揚(yáng)文化，同時(shí)作為城市環(huán)境建設(shè)的組成部分，有利于提升城市形象。

岳武穆】——即岳飛，南宋時(shí)抗金名將。人們敬仰岳飛大義稟然的民族氣節(jié)，贊頌他精忠報(bào)國(guó)的英雄業(yè)績(jī)，更同情他屈死于盛年，故永遠(yuǎn)懷念他，奉其為神，修廟祭祀。由于岳飛生前是抗金大元帥，所以，在他成神之后，民間仍稱之為“岳元帥。”    

◇【關(guān)圣帝君】——姓關(guān)名羽、字云長(zhǎng)，簡(jiǎn)稱關(guān)帝，俗稱關(guān)公，儒教稱之為“文衡圣帝”，稱之為“伽藍(lán)菩薩”，道教尊之為“翊漢天尊”、“關(guān)圣帝君”。    

◇【三茅真君】——三茅真君，為漢代修道的茅盈、茅固、茅衷三兄弟，是道教茅山派的祖師。    

◇【包公】——包拯，曾任北宋龍圖閣直學(xué)士、開(kāi)封府府尹、御史中丞、三司使、樞密副使等職，卒謚“孝肅”。 包拯做官以斷獄英明剛直而著稱，后世把他當(dāng)作清官的化身稱其“包青天”。    

◇【姜太公】——周代齊國(guó)的始祖。姓姜，呂氏，名尚，字子牙，商末冀州人。因其先世封于呂，所以也叫呂望。因姜太公在武王伐紂時(shí)是軍師，在明代《封神演義》中又為封神之神，所以在民間演化為的一位神祗。民間凡要避鬼，就寫出“姜太公