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《華嚴(yán)經(jīng)》中善財(cái)童子請教觀世音菩薩如何修學(xué)菩薩行， 觀世音菩薩對他說：在無量法門中，我修學(xué)了大悲行解脫門。起初我漸漸的學(xué)行大悲，經(jīng)過長久學(xué)習(xí)后，終於深入大悲法門廣度眾生，成就無邊的清凈功德，而得無上解脫。

善財(cái)！我行大悲的一貫?zāi)康?，在于解除一切眾生的苦痛，救護(hù)他，使他們免除怖畏。

佛告誡眾生，欲得菩薩護(hù)念，應(yīng)修學(xué)菩薩的大悲法門。行大悲者凡見人類的苦痛，能平等予以同情，愿拔除其苦；再能平等同情一切眾生，即是菩薩的悲心。佛認(rèn)為悲心是每一眾生本來具有的，但眾生心境狹隘，

每種畫面有八萬四千色，每種色又有八萬四千光，且光明柔軟（柔軟又譬喻佛法），他用寶手接引眾生；舉足時，足下的千輻輪（一千個輪盤的莊嚴(yán)相）自然化成五百億光明臺，落腳時便有金剛摩尼花遍滿一切；經(jīng)中說，觀世音菩薩的身相幾乎和佛等同，

除了頂上的肉髻及無見頂相（一種極其高大的莊嚴(yán)相）不及世尊。

千手千眼：《大悲心陀羅尼經(jīng)》說，觀世音菩薩在過去無量億劫時，跟隨千光王靜住如來修行，聽如來宣說大悲心陀羅尼，當(dāng)下從初地證到超八地，于是立誓要利益一切眾生并生千手千眼， [32]  發(fā)愿后果然具足千手千眼，并且十方大地一起震動，

觀世音菩薩能聞聲救苦，到處行慈運(yùn)悲，以此大悲行愿而救度眾生，廣做佛事。觀世音菩薩的大智大悲、大愿大力，即是他成就佛道之所，所以觀世音菩薩乃是大悲為道場。太虛大師說：“清凈為心皆補(bǔ)怛（即普陀），慈悲濟(jì)物即觀音?！?

哪里有虔誠的觀音信仰，哪里有菩薩的廣大慈悲，哪里就是觀音道場。佛法認(rèn)為，以無住為本，方可建立一切法。法無處不在，觀世音菩薩以無所住而行大悲救度眾生。其大智大悲，并沒有住普陀和不住普陀的區(qū)別，觀世音菩薩是無所住且無所不在的。