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      1981年，普氏野馬保護(hù)開始購買普氏野馬，而且盡量挑選血緣較遠(yuǎn)的野馬進(jìn)行繁殖。1986年，開始和蘇聯(lián)科學(xué)院動物進(jìn)化形態(tài)學(xué)和生態(tài)學(xué)研究所合作，預(yù)計到1988年合作研究出要在蘇聯(lián)和蒙古尋找尚存的適宜草原保護(hù)區(qū)。在蒙古境內(nèi)建立了一個面積達(dá)24000英畝的胡斯坦奴魯草原保護(hù)區(qū)，并在1992年將批16匹蒙古野馬運往該保護(hù)區(qū)進(jìn)行野外放養(yǎng)，由于進(jìn)展順利，又在1994年、1996年分兩批各16匹蒙古野馬送往保護(hù)區(qū)，截至1998年1月1日，胡斯坦奴魯草原共有約60匹普氏野馬。正是在此基礎(chǔ)上，2005年倫敦動物學(xué)會正式向世界自然保護(hù)聯(lián)盟提出申請，將蒙古野馬在世界自然保護(hù)聯(lián)盟瀕危物種紅色名錄中的保護(hù)狀態(tài)由原來的野外更改為瀕危。1986年8月14日，中國林業(yè)部和新疆維吾爾自治區(qū)組成專門機構(gòu)，負(fù)責(zé)“野馬還鄉(xiāng)”工作，并在準(zhǔn)噶爾盆地南緣、新疆吉木薩爾縣建成占地9000畝全亞洲的野馬飼養(yǎng)繁殖中心。隨著18匹野馬先后從英、美、德等國的運回，野馬故鄉(xiāng)結(jié)束了無野馬的歷史。

在中國傳統(tǒng)的十二生肖中排名第七位。中國人有姓馬的。馬姓是常見的姓氏之一。除了漢族以外，其他少數(shù)民族也有不少姓馬的。馬姓是回族的大姓之一。云南回族幾乎清一色地姓馬。昭陵六駿：（古代君王的馬）昭陵六駿是指陜西禮泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭壇東西兩側(cè)的六塊駿馬青石浮雕石刻。昭陵六駿每塊石刻寬約2米、高約1.7米。六駿是李世民在唐朝建立前先后騎過的戰(zhàn)馬，分別名為“拳毛騧”、“什伐赤”、“白蹄烏”、“特勒驃”、“青騅”、“颯露紫”。為紀(jì)念這六匹戰(zhàn)馬，李世民令工藝家閻立德和畫家閻立本(閻立德之弟)，用浮雕描繪六匹戰(zhàn)馬列置于陵前。

“昭陵六駿”造型優(yōu)美，雕刻線條流暢，刀工精細(xì)、圓潤，是珍貴的古代石刻藝術(shù)珍品。六駿中的“颯露紫”、“拳毛騧”1914年被打碎裝箱盜運到美國，現(xiàn)藏于賓夕法尼亞大學(xué)博物館。其余四塊也曾被打碎裝箱，盜運時被截獲，現(xiàn)陳列在西安碑林博物館。

這組石刻分別表現(xiàn)了唐太宗在開國重大戰(zhàn)役中的所乘戰(zhàn)馬的英姿。

傳世名作：昭陵六駿：

開光銅貔貅，又名天祿、百解，共四個名字，是中國古代漢族神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅兇猛威武，它在天上負(fù)責(zé)巡視工作，阻止疾病擾亂天庭。

古時候人們也常用貔貅來作為隊的稱呼。它有嘴無門，能吞萬物而從不泄，可招財聚寶，只進(jìn)不出，神通特異。據(jù)說貔貅是龍王的九太子，它的主食竟然是金銀珠寶，自然渾身寶氣， 跟其它也是吉祥獸的三腳蟾蜍等比起來稱頭多了， 因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛，不過，吃多了總會拉肚子， 所以有一天可能因為忍不住而隨地便溺，惹玉皇大帝生氣了，一巴掌打下去， 結(jié)果打到屁股， 屁股就被封了起來，從此，金銀珠寶只能進(jìn)不能出。這個典故傳開來之后， 貔貅就被視為祥獸了。很多中國人配戴貔貅的玉制品正因此典故。