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看著看著，他見白龜蓋上有花紋，就折一根草稈兒，在地上比著白龜蓋上的花紋畫。畫著想著，想著畫著，畫了九九八十一天，畫出了名堂。他用一通道兒當陽，一斷道兒當陰，一陽二陰，一陰二陽，來回搭配，畫來畫去，畫成了八卦圖。

后人把伏羲養(yǎng)白龜那個坑叫白龜池，畫八卦那地方叫畫卦臺。 伏羲

很早以前，西邊很遠的大山里，有個深水潭，方圓的百姓都靠潭里的水澆地、做飯過日子。 有一天夜里，“呼呼”起了大風，刮得樹倒屋塌。原來有一條黃龍從別處飛來，鉆進了深潭里。這條黃龍很惡，吃人吃，害得這一帶百姓沒法活，人都往外地逃。

人祖伏羲正在八卦臺推算八卦哩，掐指一算，知道有條黃龍在西方作惡，那兒的百姓有了大災大難。他拿起青龍，說聲“變”，青龍變成了一條青龍。伏羲騎著它來了西邊。

黃龍見到青龍，撲上前撕咬。兩條龍打個天昏地暗，一直打了九九八十一天，青龍受了很重的傷。

眼看青龍就要敗了，伏羲用吐沫在青龍身上畫了一個八卦。

青龍立刻力氣大增，又和黃龍打了七七四十九天，終于將黃龍打到。

伏羲為了防止黃龍再出來禍害人間，在黃龍身上畫了一個八卦，將黃龍變成一座山，將青龍變成一座大青石，壓在山頂。從此黃龍再也沒有出來過。

《莊子·大宗師》：“夫道，有情有信，無為無形……狶韋氏得之，以挈天地；伏戲氏得之，以襲地母；維斗得之，終古不忒；日月得之，終古不息；堪壞得之，以襲昆侖；馮夷得之，以游大川；肩吾得之，以處大山；黃帝得之，以登云天；顓頊得之，以處玄宮?！边@里是說“道”體無形、功用無限，狶韋氏運用“道”來整頓天地，伏羲氏運用“道”來調(diào)和元氣。此段人神相雜，星月并現(xiàn)，十分混亂，《莊子》的許多注家疑為后人添加。

在先秦可靠的典籍中，言太昊則不言伏羲，言伏羲則不言太昊，太昊與伏羲并無任何瓜葛。荀子當生于戰(zhàn)國之末，他在《正論篇》中提及“太昊”，在《成相篇》中又言“伏羲”，兩名共見一書，自非一人。

太昊，古籍中或記為“太皞”，是上古東夷部族的祖先和首領(lǐng)。東夷是上古在中原可堪與華夏抗衡的部族，它與華夏的交往十分頻繁，并創(chuàng)造了燦爛的殷商文化。對此，學界已無疑義。東夷部族世居之地在今河南東部及山東、安徽一帶?！蹲髠鳌ふ压吣辍份d：“陳，太皞之虛也。”陳地在今河南淮陽，淮陽今存太昊墓。周代以后，其后裔屬地漸次東移，《左傳·僖公二十一年》：“任、宿、須句、顓頊，風姓也。實司太皞與有濟之祀，以服事諸夏。”直到春秋戰(zhàn)國時期，東夷各支才逐漸被魯、齊、越等國吞并，融入華夏?！逗鬂h書·東夷列傳》：“秦并六國，其淮、泗夷皆散為民戶?！币簿褪钦f，這時東夷各支已不再以獨立的實體存在，成了華夏族的“編戶”，與華夏融為一體，成為中華民族的主要組成部分。隨著華、夷的交融和合，東夷的祖先和首領(lǐng)太昊、少昊等也納入到華夏的古帝序列中。