

河北妙緣雕塑工藝品制造有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
方形銅鼎制作廠-妙緣銅鼎-方形銅鼎訂做
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河北妙緣雕塑工藝品制造有限公司
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河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品







鼎,古代原是飪食器,后來(lái)變?yōu)榻y(tǒng)治政治權(quán)利的重要象征,視為鎮(zhèn)國(guó)之寶和傳國(guó)之寶,也是“明貴賤,別上下”等級(jí)制的標(biāo)志。史載,天子九鼎,諸侯七鼎,卿大夫五鼎,士三鼎或一鼎。鼎,是中國(guó)古代的一種禮器。銅鼎是從陶制的三足鼎演變而來(lái)的,是商周時(shí)期的禮器之一。如今銅鼎在我們的生活中已經(jīng)不是很常見(jiàn)了,所以我們對(duì)銅鼎并不是很了解,那么我們?cè)鯓硬拍鼙鎰e出銅鼎的真假呢,我們應(yīng)該如何鑒定銅鼎呢,下面我們就來(lái)了解一下這方面的相關(guān)知識(shí)吧。
秦代以后,鼎的王權(quán)象征意義逐漸失去
在周代,就有所謂“天子九鼎,諸侯七鼎,卿大夫五鼎,元士三鼎”等使用數(shù)量的規(guī)定。隨著這種等級(jí)、身份、地位標(biāo)志的逐漸演化,鼎逐漸成為了王權(quán)的象征、國(guó)家的重寶。統(tǒng)治者往往以之力,來(lái)鑄造大鼎。
秦代以后,鼎的王權(quán)象征意義逐漸失去。以后,伴隨著在中國(guó)的傳播,鼎的形式得以延續(xù)。后代的鼎通常安放在寺廟大殿前,既是裝飾物,又是焚香的容器。 中國(guó)從夏始進(jìn)入社會(huì),而象征國(guó)家政治權(quán)勢(shì)和軍權(quán)、神權(quán)的青銅制造業(yè),完全為所壟斷,這些青銅器的制造均是以的意志、需要和審美意愿為依歸。中國(guó)青銅器歷經(jīng)20多個(gè)世紀(jì)的發(fā)展衍變,可以分為以下幾個(gè)時(shí)期:
初期:夏代——由于銅的冶煉工藝尚不成熟,且材料難得造成現(xiàn)今所出土的夏代青銅器種類(lèi)稀疏,至今為止出土的夏代青銅器是“乳釘紋爵”。
盛行期:商代(商代遷都殷(今河南安陽(yáng))以后至西周前期,約為商王武丁到西周穆王時(shí)期)——此時(shí)的青銅器體形厚重,造型規(guī)整,紋飾華麗,體現(xiàn)出一種獰厲之美。例如:司母戊方鼎、獸面紋方鼎、乳釘紋方鼎、克鼎、子龍鼎等。
成熟期:西周(西周后期至春秋前期)——春秋時(shí)期古人發(fā)明了“失蠟法”“分鑄法”“錯(cuò)金銀”技術(shù),使得春秋時(shí)期的青銅器造型更加別致、繁復(fù)。代表作有;蓮鶴方壺
春秋中期至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期——青銅器中的鼎,原是上古時(shí)候極為普遍的烹飪器,其后實(shí)用意義逐漸減弱,成為權(quán)勢(shì)的象征物。 鼎是我國(guó)青銅文化時(shí)期的代表。鼎在古代被視為立國(guó)重器,是國(guó)家和的象征。直到現(xiàn)在,中國(guó)人仍然有一種鼎崇拜的意識(shí),鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義,如:一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時(shí)期、
關(guān)于“鼎”的來(lái)歷及作用:鼎本來(lái)是古代的烹飪之器”有三足圓鼎,也有四足方鼎。早的鼎是黏土燒制的陶鼎,后來(lái)又有了用青銅鑄造的銅鼎。鼎是我國(guó)青銅文化的代表。它是文明的見(jiàn)證,也是文化的載體。根據(jù)禹鑄九鼎的傳說(shuō),可以推想,我國(guó)遠(yuǎn)在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術(shù);從地下發(fā)掘的商代大銅鼎,確鑿證明我國(guó)商代已是高度發(fā)達(dá)的青銅時(shí)代。青銅藝術(shù)品








