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銅馬雕塑

桌上擺銅馬的意思：在辦公室擺上飛騰的馬利于事業(yè)生旺，還因為馬的氣數(shù)是無法輕易掌握和控制的，桌上放馬也寓意不易被壓制操控。

銅馬工藝品，銅馬工藝品其實造型也很多，但是，也因為造型很多，無法為大家描述銅馬工藝品的各個造型，但是，可以為大家介紹銅馬工藝品的鑄造材料。既然是銅馬，肯定是銅材是鑄造，但是，銅材分別有青銅，黃銅，也可以用純銅。銅馬形象使人印象深刻，因為古代有著眾多描繪奔馬的，所以銅馬雕刻作品在保證精準比例和寫實性的基礎上，更顯靈動異常，銅馬藝術(shù)品也愈加顯得栩栩如生。

銅馬雕塑

到貞觀三年，唐王朝已建立起一支有十多萬匹馬的精銳。到貞觀末年，已發(fā)展到全國有馬七十多萬匹，并擴大了馬的用途和輸出。貞觀三年，李靖對突厥的陰山之戰(zhàn)，選精騎一萬，由陜西出發(fā)，連續(xù)急行軍二十天，直達磧口(今內(nèi)蒙古二連浩特市西南)，高速進軍，出奇制勝，生擒頡利可汗。以后，侯君出集高昌，率領(lǐng)大隊，長征七千里，深入沙漠二千里，歷時只用了五個月，攻破高昌，收回三州五縣二十城……由此可見，倘若沒有突厥人的養(yǎng)馬功績以及突厥馬的引進，倘若沒有大量的馬以及高度重視養(yǎng)馬技術(shù)，這些顯赫的戰(zhàn)果，是難以取得的。突厥馬的入唐及突厥人的養(yǎng)馬技術(shù)，又一次證明，我國北方游牧民族所創(chuàng)造的富有地方特色的游牧文明，曾給唐代歷次，曾為李世民打天下，屢立戰(zhàn)功。因而，唐太宗既重視身居顯位的文臣武將，也看重和溺愛養(yǎng)馬技術(shù)人員，不僅抬高他們的政治地位，同時給他們以優(yōu)厚的生活待遇。

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在馬的雕塑中，馬的形態(tài)也是多樣的，有臥在地上的馬，寓意主人要休養(yǎng)生息，盡管要奮斗，但萬事都要有度。還有奔跑中的馬，奔跑中的馬往往姿態(tài)優(yōu)美，有的流線，有挺拔的身姿，寓意人要向前奔跑，要奮斗。還有就是馬正在揚起蹄子，但身姿高楊，頭也高高昂起，寓意人的精神要高昂，為人要像馬一樣有原則，在必要時，要昂起自己的頭，不能輕易認輸。