唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司主營：銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像

正法時期滅盡之后，于當(dāng)夜過中夜分，明相現(xiàn)前時，大慈大悲觀世音菩薩在七寶菩提樹下，結(jié)跏趺坐，成就無上正等正覺，名號為“普光功德山王如來”，其佛國土，自然而然七種寶物，以種種巧妙排列和合而成。其國土世界莊嚴(yán)美妙的情景，即使諸佛世尊，經(jīng)過如恒河沙數(shù)的時劫，也沒有辦法說得窮盡。其國土之中沒有聲聞緣覺這種名號，純粹都是發(fā)菩提心的大菩薩，充滿了整個國土，這個國土世界名稱為“眾寶普集莊嚴(yán)”。普光功德山王如來隨著他住世的年歲，得大勢菩薩皆親近供養(yǎng)不相遠(yuǎn)離，乃至于到入涅盤時。入涅盤后，得大勢菩薩仍然奉持正法，一直到普光功德山王如來的正法滅盡。正法滅盡之后，得大勢菩薩即在此國土，圓滿成就無上正等正覺，名號為：“善住功德寶王如來”。就如同普光功德山王如來一樣，他的國土世界、所放的無量光明、所具的無量壽命，以及諸菩薩眾的數(shù)量，乃至正法住世的期限，全部平等不二毫無差別?！?

如同上面兩部經(jīng)所記載的，大慈大悲觀世音菩薩于因地初心所發(fā)起的本愿功德，及攝取凈土莊嚴(yán)佛國的德行，與阿彌陀佛本起因地的發(fā)心，了無差別。因此其果地的清凈莊嚴(yán)，是如此的殊勝、如此的殊勝?。∑渌缛N因應(yīng)眾生苦難的隨類應(yīng)化身，十四種布施眾生無所畏懼的無邊神力，四種不可思議無作無為的勝妙德用，具足一切無礙神通，廣修種種善巧方便，完備的描述就像《楞嚴(yán)經(jīng)》、《法華經(jīng)》，及其他諸經(jīng)所說的。

陳那菩薩(公元五、六世紀(jì)),大乘唯識宗論師,為印度“六莊嚴(yán)之一”。南印度人,婆羅門種姓。古印度大乘瑜伽行派論師,新因明的創(chuàng)始人,后人稱為“中世紀(jì)正理學(xué)”。陳那初修習(xí)外道,又曾學(xué)小乘犢子部,后來拜世親菩薩為師,參學(xué)大乘。另外,陳那也深通秘法。陳那善辯才,曾以辯才挫敗諸多外道,因...
義為“園”,原意是指僧眾共住的園林,即寺院。(一)關(guān)羽,字 云長,本字長生,河?xùn)|解州(在今山西運(yùn)城市)人,三國時期蜀漢的歷史人物,為 劉備手下的大將,以剛正不阿的個性出名,之后在北攻曹魏時被 孫權(quán)殺害,后代民間信仰將 關(guān)羽奉之為神,尊稱其為“關(guān)公”,用來驅(qū)逐危險,至北宋時被納入人們膜拜的道教神祇,而因為普及后逐...