昆明市官渡區(qū)大路文體用品經(jīng)營(yíng)部主營(yíng)：麻將機(jī)

在討論麻將的創(chuàng)造發(fā)明該歸屬于誰(shuí)的情況上，以前有些人把功記給了中國(guó)儒學(xué)祖師爺孔子，但這基本上難以考資格證書(shū)。但是孔老夫子倡行相近麻將這類(lèi)的博戲，則是有案可稽，《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》中就會(huì)有“孔子曰：飽餐終日，無(wú)所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為此猶賢乎已”的記述。這既體現(xiàn)了孔老夫子的游樂(lè)認(rèn)為，也暗示著了做為博戲類(lèi)手機(jī)游戲的麻將牌與儒學(xué)一定擁有某些關(guān)系。中國(guó)造型藝術(shù)研究所休閑娛樂(lè)民俗研究的根據(jù)對(duì)麻將文化藝術(shù)的刻苦鉆研說(shuō)明，儒學(xué)提倡的“合和”“忠恕”“恪己”等觀念實(shí)際上隨處滲入在麻將手機(jī)游戲的環(huán)節(jié)中。

麻將的操局全過(guò)程便是人性的曝露全過(guò)程，手機(jī)游戲麻將就是手機(jī)游戲人生。僅僅麻將能夠韜光養(yǎng)晦，人生不容易還有來(lái)生。中庸思想還包括禮讓。麻將禮讓無(wú)須如，中國(guó)圍棋那般顯著，當(dāng)眾讓個(gè)車(chē)馬炮，或者執(zhí)黑又貼目，搞得敵人丟面子。麻將假如讓子，非你即他，必當(dāng)“夫君”。麻將的禮讓?zhuān)岸Y”要禮在陰暗處，讓要讓得恰當(dāng)，說(shuō)白了仁德發(fā)于心，仁義不圖報(bào)。 

在牌末環(huán)節(jié)，好幾家聽(tīng)牌，舍牌要仔細(xì)，看一下別的家出的牌是什么的，依據(jù)她們打的牌來(lái)打出同樣的牌或是是關(guān)系牌，防止放炮。假如猜想的危險(xiǎn)牌有倆家，那么就不可以打。僅有二家或三家都打出過(guò)的相關(guān)聯(lián)牌，才能夠膽大打出，或只對(duì)一家有一定危險(xiǎn)，但不會(huì)放炮的牌，還可以考慮到打出。中后期慎重出牌，善于觀察敵人的出牌規(guī)律性。