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鼎，古代原是飪食器，后來變?yōu)榻y(tǒng)治政治權(quán)利的重要象征，視為鎮(zhèn)國之寶和傳國之寶，也是“明貴賤，別上下”等級制的標(biāo)志。史載，天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎。鼎，是中國古代的一種禮器。在王墓出土了一套鼎，共九件，這套鼎又名升鼎，這九個(gè)鼎大小不一，依次縮小。本圖是首鼎，在這件首鼎上刻有長達(dá)469字的銘文，記述了中山國討伐燕國，開辟疆土的事件。這是我國目前所發(fā)現(xiàn)的刻銘的一件戰(zhàn)國器物，彌足珍貴。九鼎的使用，反映出中山國政治制度已經(jīng)漢化，采用了中原大國的禮制，同也有力地證明中山國已躋身于強(qiáng)國之列。

鼎力相助等等。

歷有“”的典故，語出《左傳宣公三年》，大意是：楚莊王為討伐外族者來到洛陽，在周天子境內(nèi)檢閱。周定王派大夫王孫滿去慰勞，楚莊王借機(jī)詢問周鼎的大小輕重。王孫滿說：政德清明，鼎小也重，國君無道，鼎大也輕。周王朝中原，天賜。鼎的輕重不當(dāng)詢問。楚莊王，大有欲取周王朝天下而代之的意思，結(jié)果遭到定王使者王孫滿的嚴(yán)詞斥責(zé)。后來就把圖謀篡奪王位叫做“”。

青銅鼎的歷史和發(fā)展

青銅鼎是古老的銅雕，到現(xiàn)在仍然十分活躍。在不停的發(fā)展中，青銅鼎以其獨(dú)有的文化魅力，綻放出一段段的歷史傳奇。

[鼎的發(fā)展歷史]

的鼎是由遠(yuǎn)古時(shí)期陶制的食具演變而來的，即是由釜、陶支腳和灶的組合而成的。鼎的主要用途是烹煮食物，鼎的三條腿便是灶口和支架，腹下燒火，可以熬煮油烹食物。自從青銅鼎出現(xiàn)后，它又多了一項(xiàng)功能，成為祭祀的一種重要禮器。

青銅鼎多為圓腹三足，也有方腹四足的。鼎口處有兩耳。對銅鼎的擁有和使用，是奴隸主身份等級差別的標(biāo)志之一。