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中國(guó)是鐘的故鄉(xiāng)，流傳于世、難以盡數(shù)的古銅鐘作為中國(guó)銅文化的一個(gè)重要組成部分，反映了古老、優(yōu)美、偉大的中華民族文化的一個(gè)側(cè)面，對(duì)研究中國(guó)的斷代史、禮樂(lè)制度、思想史、音樂(lè)史等有非常重要的價(jià)值，并且由于薈萃了我國(guó)古代工藝技術(shù)之精華，代表了當(dāng)時(shí)的鑄造、聲學(xué)、樂(lè)律學(xué)、力學(xué)等高超技術(shù)水平，更是研究我國(guó)傳統(tǒng)科技的寶貴實(shí)物。 古代祭祀或宴饗時(shí)用的樂(lè)器。古屬八音之一金類。的鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來(lái)的?，F(xiàn)在所見(jiàn)古的鐘是西周時(shí)代的。由王孫鐘上的銘文：“用享以孝，于我顯祖文考?！醚缫韵玻脴?lè)嘉賓父兄，及我朋友”，可以證明鐘是宗廟及宴會(huì)時(shí)的樂(lè)器。

屬八音之一金類。由王孫鐘上的銘文：“用享以孝，于我顯祖文考。……用宴以喜，用樂(lè)嘉賓父兄，及我朋友”，可以證明鐘是宗廟及宴會(huì)時(shí)的樂(lè)器。的鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來(lái)的?，F(xiàn)在所見(jiàn)古的鐘是西周時(shí)代的。在歷代所鑄的鐘里，期間或有鐵鑄的，但絕大多數(shù)還是銅鑄的鐘。鐘和鼎一樣，也是統(tǒng)治王權(quán)的象征，“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢(shì)地位的標(biāo)志。懸掛編鐘，有嚴(yán)格的禮樂(lè)制度規(guī)定：天懸（四面懸鐘）、諸侯軒懸（三面懸鐘）卿大夫判懸（兩面懸鐘）、士特懸（一面懸鐘）。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán)，這種鐘也叫“朝鐘”，“視朝，官出署，必用以集眾。”鐘也是人們心目中崇高、公正、賢明的華夏文明的象征。偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的詩(shī)句，就是這種象征的反映。

坐落于河?xùn)|區(qū)大直沽的薦福觀音寺的大鐘為純銅鑄造，直徑2米、高3米、重約5噸，比新建鼓樓上的大鐘還重1．5噸，每當(dāng)大鐘鳴響的時(shí)候，連一公里以外的海河西岸都能聽(tīng)到。

廣西省蓮音寺青銅鐘高2.2米，口徑1.5米，凈重4噸，是由誠(chéng)信銅雕鑄造廠監(jiān)制。銅鐘上鑄有般若波羅蜜多心經(jīng)全文，數(shù)千字排列整齊，清晰，鑄造水平可謂國(guó)內(nèi)。銅鐘余音能響140秒之久。